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第六十一章 隐危境一载悟修行（第2页）

中粹生，肖童以前一直便是利用这种办法强大神源海，成绩虽然斐然，但温养却稍显不足。

而“神念”

除了从“神识”

中粹生之外，另一个办法就是学习与感悟，两者相辅相承，不可或缺，感悟修习可以强大乃至分裂出念头，而强大的神念同时又可以帮助修士记忆。

做为“神魂三海”

之中面积最广的“神识海”

，则直接靠煅炼而来，从最初级的五感，到六识，再到神识初成，这都离不开长期坚苦的磨炼。

对武者来说，有好多肉体相辅的磨炼方式，以“弓射”

这些暗器手法为主，而对于修士，要求更高一层，不但需要前者，更需要一种修习功法。

元神修士的修习方式主要便是“真言”

“咒法”

与“经文”

，而所幸肖童所得到的“帝宫三篇”

正是其中的上古至高法门。

得悉了这些修行功理之后，肖童自然不再以为那些“附庸风雅”

的东西，全都是闲的没事干的勾当，相反他以极快的适应能力，促使自己适应了这种“修炼”

。

当然这主要得助于他强大的“神源海”

，就算出去赏看风景，也能冥冥中，体会到一种与天道亲切了许多的感觉，连他的心胸都仿佛在不断的变的更加开阔。

所以肖童一直仍是显的那么恬淡，仿佛已经对外界的一大堆麻烦事，都已经忘记一般，每天除了外面散心，间或猎几只凶兽，更多的时间便放在了感悟功法上。

“磨刀不误砍柴工”

这种习惯。

不但并没有使他的修为实力有一丝停滞，反倒是变的事半功倍，进步更加神速起来。

但最主要的还是这一段时间对修行理念的提升，肖童仿佛一个刚学会识字的小白丁，如饥似渴的开始汲取起这些修行课业来，显的时间都快了很多。

若不是外界还有许多因果未了，肖童恨不得就这样常居危地之中，就这样静静的独自生活上十年八年，等修为筑基后再重履凡世。

不过这个愿望显然是不可能达到了，不说外面纠扯不清的因果，就算他所需要的基础书籍，也存在大量缺陷，以及武技基础功法。

而且还有一个最现实的问题存在，使他毅然决定按原定计划，离开危地，那就是方圆数百里之内的二阶后期凶兽，已经被他几乎狩猎完了。

肖童最后这几次出猎，都要跑到近千里之外去猎，往返甚费功夫，无形中也影响到了自己日常的修炼。