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其赞飨曰:“天始以宝鼎神筴授皇帝,朔而又朔,终而复始,皇帝敬拜见焉。”
而衣上黄。
其祠列火满坛,坛旁烹炊具。
有司云“祠上有光焉”
。
公卿言“皇帝始郊见泰一云阳,有司奉瑄玉嘉牲荐飨。
是夜有美光,及昼,黄气上属天。”
太史公、祠官宽舒等曰:“神灵之休,祐福兆祥,宜因此地光域立泰畤坛以明应。
令太祝领,及腊间祠。
三岁天子一郊见。”
其秋,为伐南越,告祷泰一,以牡荆画幡日月北斗登龙,以象天一三星,为泰一锋,名曰“灵旗”
。
为兵祷,则太史奉以指所伐国。
而五利将军使不敢入海,之泰山祠。
上使人微随验,实无所见。
五利妄言见其师,其方尽,多不雠。
上乃诛五利。
其冬,公孙卿候神河南,见仙人迹缑氏城上,有物若雉,往来城上。
天子亲幸缑氏城视迹。
问卿:“得毋效文成、五利乎?”
卿曰:“仙者非有求人主,人主求之。
其道非少宽假,神不来。
言神事,事如迂诞,积以岁乃可致。”
於是郡国各除道,缮治宫观名山神祠所,以望幸矣。
其年,既灭南越,上有嬖臣李延年以好音见。
上善之,下公卿议,曰:“民间祠尚有鼓舞之乐,今郊祠而无乐,岂称乎?”
公卿曰:“古者祀天地皆有乐,而神祇可得而礼。”
或曰:“泰帝使*鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”
於是塞南越,祷祠泰一、后土,始用乐舞,益召歌兒,作二十五弦及箜篌瑟自此起。
其来年冬,上议曰:“古者先振兵泽旅,然後封禅。”
乃遂北巡朔方,勒兵十馀万,还祭黄帝冢桥山,泽兵须如。
上曰:“吾闻黄帝不死,今有冢,何也?”
或对曰:“黄帝已仙上天,群臣葬其衣冠。”
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