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第29章 凭依(第1页)

凭依一词,最早出自汉朝王充《论衡?死伪》:“疋夫疋妇彊死,其魂魄犹能凭依人以为淫厉。”

凭依系统,是“富士”

死灵阵营的一大特色,虽然类似“附身”

和“寄生”

,但又有所区别,毕竟只有鬼魂才能附身生灵,只有生物才能寄生生物,但日本鬼魂无物不可凭依。

在夜樱城,处处可见凭依。

一个个鬼魂被死气锁链捆在屋子旁,锁链的另一头深深没入地里,这就是地缚灵。

它们凭依在田园屋舍里,满怀着对生者的怨恨,使得宅邸成为凶宅。

它们一日一日成长着,等到能挣脱锁链的那一刻,就会变成大妖魔,可以在人间作祟。

〖超常效果:因凭依的差异性,建筑属性有所修正。

在建筑物中,死灵生物灵魂值回复速度翻倍,全属性增加5%。

增加该城市3%繁荣度(该效果可叠加)。

凭依结束后,该凭依灵等级+1,有5%几率变异(该效果不可叠加)。

清沂目之所见的每一座建筑物都有地缚灵,某些比较大型的屋舍更是有两三个地缚灵之多,可见花月林檎布置之用心。

每一个地缚灵都是一个忠诚的卫士,还有变异的潜力,可惜的是,地缚灵一旦解除凭依,就如龙入大海,再也不会被束缚,也就无法通过此途径无限进化。

(“凭依而已,我们中国的鬼还懂得找替死鬼呢,日本鬼懂吗?”

刀兵无忌不屑)

(“你越说越让人觉得掉价啊喂!”

清沂道)

当然,除了地缚灵,更有各种各样的凭依,比如座敷童子、桥姬。

座敷童子是小孩子模样的精灵,只有小孩子才能看得见,他们寄宿的家庭将福佑绵长,说白了就是能让该建筑物(特别是商铺)的经济收益翻番,但凭依结束后这建筑物的经济收益必须减少为凭依前的一半,所以轻易不能结束凭依;桥姬是桥梁的活祭品,也算是守护神,每座桥的桥姬都只有一位,她们容易疯狂忌妒,如果在过桥时说了其它桥或其它地方的好话,她便会恼怒并作祟。

其效果比座敷童子要空泛——能稳定水脉,且敌人不能踏过此桥。

“水脉稳定其实是一件大事。”

花月林檎带着客人踏上小桥时,指着桥下黑暗幽深的河水:“纵然我们是死灵,也经受不住三途川的摧残。

所以我在境内布置了三千名桥姬。”

三千名桥姬就是三千座小桥,听到这儿,清沂才重视起来。

若说流经地表的三途川是护城河,那么桥姬便是守望河川的卫士。

三千个入口,对敌人来说却是三千条死路,足可让敌人望洋兴叹。

说到三途川,这和清沂也有不少关系。

导师将臣曾想为他生造龙脉地穴,引了华夏大陆的九幽黄泉,谁料阴差阳错,不仅把白骨海洋变成了真的海洋,更掀起小型板块运动,让三途川在富士大陆泛滥。

黄泉、三途川、冥河……这些名词有着一样的本质,既然水脉相连,那从理论来说,从华夏、富士和福音的任意一处都可以潜泳到另外两地。

三途川的河水富含死气,有着强烈的腐蚀性,更能冲刷灵魂,对生灵和死灵来说都有杀伤力。

以桥姬稳定水脉,夜樱城便化不利为有利,可见花月林檎在治理国家时花了心思。

别的不说,就说夜樱城内每一处都没浪费凭依指标,便可看出三途姬的性情——高效而绝不浪费,典型的日本人特点。

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