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楔子(第2页)

闲方式。

对于全书的地理、民俗之类的东西,杨展还不是很感兴趣。

让他感兴趣的是,里面的医

学方向的记载,以及方面的价值。

近几年了,他更看重的是从神话思维的角度,对浪漫主义创作,他认为这是古人为后人

们留下的一份宝贵的财富。

采用原始逻辑的表述方式,人文关怀中丰富的情感体验,和实用主义

的审美判断等,这些价值是很值得后人解读和深究的。

也正是因此,像现在的东方玄幻题材的小说,大体上都是因为受了,《山海经》上的至少可

以从三个方面思维影响。

比如:丰富的直观想象力,巨大的想象空间对浪漫主义作品创作。

还有丰富神话思维的神话传说,也成了当下浪漫主义的创作素材。

再比如神话思维的原始生

命观,用在对时下玄幻创作的深层影响等等。

在日常的一些闲暇之余,杨展总是愿意拿起《山海经》,想象书中那些奇奇怪怪的情节场面

看得多了,想的多了,他的脑子之中也总会出现一些幻化的《山海经》中描写的场景。

有时竟

像演电视剧一样,只要是一闭上眼睛,书中的那些美轮美奂场景就会轮番上演。

那连绵不断一万六千三百八十里的南山山系,以及整个山系之中,那大大小小四十座山峰,

似乎整个的山脉之中所有的植物、宝物、矿石,在没有人为破坏的情况下,裸露在大地山川之中

的唯美。

基山上的猼訑,长着九条尾巴和四只耳朵,眼睛长在背上,形状酷似羊的野兽在山涧、山梁

之上跳来跳去。

既体现出了大自然的鬼斧神工,同时也让杨展感受到这梦境般的美,在当世根本

是无法看到的了。

现在人的嫉妒之心,仇富之心,估计就是向《山海经》中记载的那样,他们的祖先一定是吃

了亶爰山上,一种名称叫“类”

的野兽的肉,吃了这种兽肉的人,都会心生妒忌、仇富之心。

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