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第二百四十八节 降临八（第2页）

而且黑天界本源当初蕴生的魔神已死，其神魂碎片散落于本界各处和黑天界，在本界中的都已经差不多被找完了，如果还有，便只会在黑天界中，拜月魔巫有希望进一步完善自己的圣阶力量，而三巫也极可能借此突破至天人境第四阶。

最后一桩好处，便是可以借助黑天界源力近乎无限的制造诸如黑煞钢卫这些傀儡了。

拜月魔巫的眼光始终看着的不是西牛贺洲，而是东胜神洲。

这是最好的时机，当然风险也是大得惊人。

这将会令得黑暗魔巫宗变成众矢之的，恐怕连同是魔道的其他诸宗都会翻脸，成为天下公敌。

“开始吧。”

拜月魔巫那冰冷的声音传入三巫耳中。

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沙漠之下，地下世界。

大块的灵石矿石仍在不停的坠落，有一道淡淡的影子躲在一处凹崖处。

普通人的神魂原本是迹近无形的，修士的神魂因为神识较为强大，而带有淡淡的形迹。

在灵石矿四处坠落下，神魂更加容易显出形迹。

每当有灵石矿从那凹穴中掠过时，那道淡淡的影子便蜷缩成一团，剧烈的颤抖。

那不单是恐惧，更多的是“剧痛”

。

虽然神魂状态下，严格的说并没有肉身那样的知觉，但是当神魂面临被分离、割舍时，仍然会产生类似肉身受到伤害后所产生的情愫。

唐婧的肉身被那块巨大的灵石矿一贯到底，复被诸多的灵石矿砸死后，神魂勉强遁出，但四周到处地动山摇，灵石落雨，她无处可逃，伙伴们又逃走，她只好勉强找到这么一处凹穴暂供存身。

其实她已经算是运气好了，至少神魂没有随着肉身同一时间一起湮灭。

普通人横死之时，九成以上神魂会随肉身一同消灭，因为肉身一灭亡，便代表神魂要直接面对空间法则。

只有少数人肉身死亡时，因为情绪强烈，又或死亡的地点是阴煞之地，才能转为鬼道，在死亡的地方以神魂的形式存在下来，但是这也只是把空间法则对神魂的削弱减缓到一个极慢的地步，他们中有的会丧失少许记忆，那便是因为神魂受到削弱的表现，神魂每丧失一点，死亡前的记忆自然就会减少一点。

亡魂们自然不甘心灭亡，所以才会有鬼修，他们炼阴冥之道，令得神魂凝固，但毕竟失去了肉身，光是在进阶真人境和天人境时便异常的困难。

鬼修们想了种种邪法，希望能改变这一切，其中包括了夺舍和血食之法，夺舍自不必说，血食之法是希望借掠夺生人的血肉为自己的神魂重新铸造一具肉躯。

两者都是损人而利己，不同的是前者是一下掠夺，不论成功与滞，风险都不小，后者是掠夺不同人的血肉精气，再以法诀自行洐生出来，如此将风险减小，还保持现有的修为不变。

到唐婧这种真人境的修士，特别是肉身与神识都达到巅峰才破阶的，肉身死亡时，神魂便不容易随之灭亡了，一般都能分离出来，然后还能在罡风、日光之下存活相当一段时间，以求得到宗门庇护，重新转世或者夺舍。

若是到了天人境，单纯以神魂存在的时间会更长，但是不到圣阶，始终是湮灭在世界运行的法则下的。

法则的运行，有时候就像一块磨，把万物都扔进去，迟早压磨成浆。

但若是遇上特殊情况，不论是真人境修士或是天人境修士，也不是不可能发生肉身灭亡时，神魂随之一起烟消云散的。

那通常发生在斗法，当被对手以极强大的法诀或是法器轰破肉躯时，神魂也是有可能随之一起湮灭的。

唐婧被贯亡时，情形并不比斗法时好多少，关键在于她肉身化成一滩肉泥后，神魂虽能单独凝聚成形遁出，但是贯死她的是一块巨大的灵石矿，而且四周又不停的有灵石矿在坠落。