笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第一百一十五章 死后的世界（第2页）

的原则。

【当然也不是没有例外。

比方说，世界上也存在“混沌之钉”

这种最终效果无法统计的玩意。

但“混沌之钉”

是否能算是“有目的性的魔法”

也确实存疑。

毕竟，“混沌之钉”

的施术

者自己也无法控制法术的最终效果，只能决定“在何处启动”

以及“在何时启动”

而已。

】

而一些魔法仪式，也可以借助特殊的灵性奇物，或者人类族群的文化要素，来降低“意志”

的要求，或者用其他的东西来替代支付。

但不管怎么说，“有目的的奇迹”

，就一定有“支撑”

。

被呼唤到必然世界的或然之物，如果没有意志支撑的话，就会重新跌入“不可能”

之中。

或然神之所以特殊，就是因为他们被集体无意识之海所固定，人类群体的意志将他们留在必然世界之中。

而将必然世界的物体按进或然世界，也需要同样的力量进行“支撑”

。

换言之，这个芯片不是凭空将夏吾转移到这里的。

在这个过程当中，一定有某种力量支撑它的效果。

这个力量，不可能来自于科技之神。

原因很简单，如果这个东西还远程连接着科技之神，那么就没必要搞出这么复杂的认证机制了。

科技内核可以远程决定某次操作是否

授权。

另外，他们将这东西用“走私”

的形式运进来，还专门用“贩毒”

作为“掩护”

。

搞得这么麻烦，就是为了规避人类的社会系魔法警戒体系。

而一个由科技之神远程支持的物品