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在如今山塘街的旅游景点介绍中,也采取了这种说法。
关于山塘街石狸像的来历,还有第三种说法。
说到狸猫,有一出经典传统戏目叫《狸猫换太子》。
故事讲的是北宋真宗年间,刘妃与内侍郭槐阴谋争宠,用一只剥皮的狸猫偷换掉了李妃所生的皇子。
这个孩子被太监陈琳所救、又被八贤王赵德芳收养长大。
真宗无子,于是立赵德芳之子继承皇位,冥冥之中似有天意,他挑中的继承人就是自己的亲儿子,继位之后便是宋仁宗。
这个故事最早出现在元杂剧中,到了明代已经流传甚广,《狸猫换太子》成了人们耳熟能详的经典剧目,并且经过文人的加工,又变成了“包公案”
的一部分。
民间传说包拯奉旨到陈州赈灾放粮,遇流落民间的李妃告状,追查之下方使陈年秘事真相大白。
这个故事后来被编入清代著名小说《三侠五义》中,但在《三侠五义》成书之前,狸猫换太子的故事在民间早已家喻户晓。
这个故事也并非完全凭空捏造,历史上的宋仁宗确实非刘太后所生,而是一位姓李的宫女之子,被当时的刘德妃收养。
宋仁宗幼年继位,刘德妃曾以太后的身份主政,直到刘太后去世后,宋仁宗才知道自己的生母是谁。
史上确有其事,只是与包拯无关,后来有人便将这段历史记载附会编排成狸猫换太子的故事。
狸猫是野外的山猫,生存繁殖能力特别强,苏州一带的老百姓曾把狸猫当成灵兽供奉,并有“摸摸山猫头,一年好到头”
的说法,狸猫在民间是“多子、易生养”
的象征。
故事里的宋真宗无子,而以“狸猫换太子”
,并不是随口的编排,这与狸猫的象征有关。
在明朝中叶,成化、弘治年间,宫廷里也发生过类似的事情。
当时皇室子嗣凋零,皇帝不仅儿子少还不容易养活,于是宫廷禁院喜爱豢养狸猫,以求祥瑞之兆,也引起了民间的效仿。
苏州一带本就有此习俗,更有人在山塘街以青石刻狸猫像摆放,祈求货殖繁盛。
这第三种传说倒是最靠谱的,也可能最接近于山塘街上石狸像的真实来历,不论怎么说,自古以来山塘街上就有石狸像。
民间口口相传,七里山塘街有时又被称为“七狸街”
,也有人说成是“石狸街”
,倒成了《红楼梦》中“十里街”
的又一种谐音。
如今当地重建了石狸像,而大部分游客事先若没有听过传说,走过这条千年古街时未必会留意到那些石狸像,但成天乐却注意到了。
他觉得这些神情傻乎乎的雕像挺好玩的,一路已经看见好几座了。
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