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当秦小雅和风君子在滨海为了皮鞋的事操心的时候,周颂在光州也很忙碌,忙碌的原因是他开发的翰林小区出了一件事,这件事情现在也许很多人已经听说过。
那就是光州的街头巷尾流传一个小道消息,就是有一个小区施工的时候挖出来金元宝,虽然现在拿金元宝诈骗的人很多,但这回是真的。
翰林小区确实挖出来金元宝了,一共十八颗,小区开发商很有爱国心,将元宝交给了文物部门,经鉴定确实是明代的官锭。
和元宝一起出土的还有一块石碑,石碑不大不小,高两米多,宽一米左右,正面刻了“御赐翰林碑”
几个字,后面刻的是颂扬功德的碑文,落款是宣德八年。
这块石碑经文物部门鉴定年代无法确定。
而小区开发商出于保护传统文化遗迹的想法,决定将功德碑立于原处。
随后小道消息被官方报道所证实,正在光州考察的中国著名民俗学家宋召南以及香港著名学者黄忌都不约而同的因为这件事情接受了记者的采访,发表了这方面的评论。
宋教授谈的是古代居住的条件选择、风水、门第等传统观念,并且指出历史上光州各时代的文化名人,还特意强调了大家并不知道的明代探花韩孙隆,而且说孙翰林及孙姓世家的祖居就在城北某新开发小区的基址上,借此谈了很多居住地的文化选择等等。
黄教授接受采访时,采用了现代的理论解释了古代人对居住条件的环境要求,居住环境对生理和心理的影响,并且提到了某小区的例子,指出古人的选择对现代人的选择有很重要的参考作用。
以上这些事情大多是风君子事先知道的,还有风君子不知道的,那就是周颂真的弄了十八个元宝出来,他如果在场的话恐怕会说周颂画蛇添足的。
但是他却没想到,周颂这种看似庸俗的做法却吸引了小道消息传播者极大的关注。
总体说起来,周颂的“借尸还魂”
计划进行的相当成功,但由于传染病流行的影响,周颂并没有立即启动销售计划。
如果按照时间,周颂来的及在他的计划完成后赶回滨海,这样他也可以看到风君子怎样接收了两千五百双右脚皮鞋的订货。
但是周颂没有回滨海,而是又从光州直接到了建江,风君子所知道的一切都是听宋教授转述的。
周颂这一次在建江呆了很长时间,风君子知道这和上次与秦无衣的谈话有关,他心里也责怪周颂不该选择这个时候去建江,一去就是那么长时间。
他也想到了秦无衣,但是情况又不允许他更多的去想,因为很快就要到交货时间了。
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