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第五十七章 道术攻击（第1页）

周阳静静地翻阅这本自然之力总论，体悟着道术攻击的玄妙。

“所谓自然之力，乃是大自然最根本的力量，具有毁天灭地之威，沧海桑田变换之能，既代表着生存，也代表着毁灭，自然也代表着从生命到毁灭的轮回。

所谓道术就是引动自然之力，形成强大的能力，或攻击，或防御，或遁逃，或修养，这就是道术自然的道理。”

“自然之力秘法包括四个境界：

第一个境界叫初拟境，指的是模仿自然之力，比如说模拟水的流动与走向，模拟火的爆烈与狂怒，模拟风的飘忽与轻灵等等，此境界的道术只有神韵，却无法形成实质的自然之力。

周阳在与华越门八弟子之战中使用的那招“霈然行雨”

就是处于这个境界。

第二个境界叫借法境，指的是借助自然之力，比如说借助风的力量施展风系道术，借助寒冷的天气对着水面施展冰系道术等等，此境界已经能够初步运用自然之力，达到一定的效果，但一是陷于自然地理条件的限制，二是不能收发由心，所发挥出来的效果极为有限。

周阳现在的精纯级风灵身法就是处于这种境界。

第三个境界叫做融法境，指的是通过一定的手段求取自然之力，比如求雨、鼓风、燃火、引水等技能。

此境界已经能够初步摆脱自然地理限制而自如使用自然之力，可以达到相当不错的效果，但因为人造痕迹明显，还是无法达到无为之道的效果，因此还不算真正的自然之力。

这是元婴以上修真者才能够领悟到的境界，但具备纯阳之气者可直接施展此境界的火系道术，具备纯阴之气者可直接施展此境界的水系道术，包括冰系道术。

周阳就是利用纯阳之气施展的火法攻击，从而能够爆发强大的战力，在猝不及防的情况下烧死金翼秃鹰和火狼。

第四个境界叫立法境，指的是将自身化为自然大道，收发由心、完全没有阻碍的施展自然之力。

此境界为自然之力的最高境界，达到此境界的修真者，将随意掌控自然大道，自如施展天地间最强大的秘法，达到造物主般弹指见就能毁天灭地的威能。”

此时周阳的心中瞬间掀起了滔天巨lang。

“原来引动自然之力有四种办法，虚幻模拟，借鸡下蛋，自身求取和创造自然，纯阳之气和纯阴之气还可以在火和水方面自动达到第三境界，也就是说，除非成为改造自然的神，我使用的火凤燎原就是威力最强大的了。

看来，我只能祈祷在战斗时不要下雨或者降温了。”

周阳苦笑一声，暗暗地想道。

当然，尽管自己比较幸运，他也知道这样的好事他总不会每次都遇上，而且，如果是在水中或者极北苦寒之地，他的火法攻击纵然有效，也必将会大大折扣，但是这样的环境对于他使用《雨润心诀》这种水法秘技必将有很大的效果提升。

如果自己再拥有纯阴之气，天晓得这种最基础的回复类秘法会达到怎样变态的效果。