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第十二章 读书改变命运（第4页）

考试内容的改变是王安石变法的后果之一。

他给神宗上书说：“古之取士俱本于学，请兴建学校以复古。

其明经、诸科欲行废黜，取明经人数增进士额。”

意思是不要设那么多科，什么明经、明法，统统取消，只留进士一科。

还有，今后的考试只考经义，不必再考诗、赋。

理由是：一个人从小写诗作赋，熟知音韵，对圣人之言却知之甚少，一旦当了官儿，怎么可能懂得治国理民？由此开始，后世科举不再考诗、赋而专考经义。

读古书时，经常能见到“进士甲科”

、“进士乙科”

之类的词语，总有种似懂非懂的感觉。

唐朝的科举，最初并没有甲、乙科的区别，从高祖李渊到唐明皇前期，所有进士都称为“乙科”

。

唐明皇为彰显文德，下了道诏旨说：“近世没有甲科，从朕开始，就要打开甲科大门，让最优秀的人才成为天下人的表率。”

终唐一代，“甲科”

成为进士科中前三名的代称。

宋朝发生了很大变化，前期的进士考试，甲科、乙科还都是指进士而言，且甲科一定是优于乙科的。

如名臣张咏，本传就明确记载他是太宗太平兴国五年（980）“进士乙科”

。

欧阳修的儿子欧阳棐、大文豪苏轼中的都是乙科。

直到北宋后期，甲、乙科还都是进士分档的概念，即甲科为一档，乙科为二档，甚至出现了第三档。

到了南宋，明确规定进士考试共分五甲。

如理宗宝祐四年（1256），文天祥榜共录取了六百零一人，其中一甲二十一人，二甲四十人，谢枋得为二甲第一，其余为三甲、四甲、五甲。

《宋史·谢枋得传》则说他宝祐中参加进士考试，“意擢高第矣，及奏名，中乙科。

除抚州司户参军，即弃去”

。

意思是谢氏本想登一甲高第，结果仅仅“中乙科”

，内心不服，干脆不要了。

这两个材料相互对照可以看出，南宋的“二甲”

和“乙科”

是等同的概念，所以说南宋以后已经没有官方的“乙科”

，只是民间还把二档进士叫做“乙科”

而已。

到了明、清，又出现甲、乙科之称，就比较容易区别了：凡经过殿试的正规进士都叫甲科，未经殿试的举人都叫乙科。