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田忌问孙子曰:“吾卒不禁,为之奈何?”
孙子曰:“明将之问也。
此者人之所过而不急也。
此之所以疾志也”
田忌曰:“可得闻乎?”
曰:“可。
用此者,所以应猝窘处隘塞死地之中也。
是吾所以取庞而擒太子申也。”
田忌曰:“善。
事已往而形不见。”
孙子曰:“蒺藜者,所以当沟池也。
车者,所以当垒[也]。
[者],所以当堞也。
发者,所以当埤也。
长兵次之,所以救其隋也。
次之者,所以为长兵也。
短兵次之者,所以难其归而徼其衰也。
弩次之者,所以当投机也。
中央无人,故盈之以卒已定,乃具其法。
制曰:以弩次蒺藜,然后以其法射之。
垒上弩戟分。
法曰:见使来言而动去守五里置候,令相见也。
高则方之,下则圆之。
夜则举鼓,昼则举旗。”
田忌问孙子曰:“子言晋邦之将荀息、孙轸之于兵也,未无以军恐不守。”
忌子曰:
“善。”
田忌问孙子曰:“子言晋邦之将荀息、孙[轸]也,劲将之阵也。”
孙子曰:“士卒田忌曰:“善。
独行之将也。
言而后中。”
田忌请问人。”
田忌请问兵情奈何?见弗取。”
田忌服问孙橐焉。”
孙子曰:“兵之应之。”
孙子曰:
“伍孙子曰:见之。”
孙子以也。”
孙将战书,所以哀正也。
诛规旗,所以严后也。
善为阵者,必贤明之吴越,言之于齐。
曰知孙氏之道者,必合于天地。
孙氏者求其道,国故长久。”
孙子问知道奈何。”
孙子而先知胜不胜之谓知道。
战而知其所所以知敌,所以曰智,故兵无。
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