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第5章 世主妙严品第一之四（第1页）

复次，普光焰藏主火神，得悉除一切世间暗解脱门；普集光幢主火神，得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门；大光遍照主火神，得无动福力大悲藏解脱门；众妙宫殿主火神，得观如来神通力示现无边际解脱门；无尽光髻主火神，得光明照曜无边虚空界解脱门；种种焰眼主火神，得种种福庄严寂静光解脱门；十方宫殿如须弥山主火神，得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门；威光自在主火神，得自在开悟一切世间解脱门；光照十方主火神，得永破一切愚痴执著见解脱门；雷音电光主火神，得成就一切愿力大震吼解脱门。

尔时，普光焰藏主火神，承佛威力，普观一切主火神众，而说颂言：

“汝观如来精进力，广大亿劫不思议，为利众生现世间，所有暗障皆令灭。

众生愚痴起诸见，烦恼如流及火燃，导师方便悉灭除，普集光幢于此悟。

福德如空无有尽，求其边际不可得，此佛大悲无动力，光照悟入心生喜。

我观如来之所行，经于劫海无边际，如是示现神通力，众妙宫神所了知。

亿劫修成不可思，求其边际莫能知，演法实相令欢喜，无尽光神所观见。

十方所有广大众，一切现前瞻仰佛，寂静光明照世间，此妙焰神所能了。

牟尼出现诸世间，坐于一切宫殿中，普雨无边广大法，此十方神之境界。

诸佛智慧最甚深，于法自在现世间，能悉阐明真实理，威光悟此心欣庆。

诸见愚痴为暗盖，众生迷惑常流转，佛为开阐妙法门，光照方神能悟入。

愿门广大不思议，力度修治已清净，如昔愿心皆出现，此震音神之所了。”

复次，普兴云幢主水神，得平等利益一切众生慈解脱门；海潮云音主水神，得无边法庄严解脱门；妙色轮髻主水神，得观所应化方便普摄解脱门；善巧漩澓主水神，得普演诸佛甚深境界解脱门；离垢香积主水神，得普现清净大光明解脱门；福桥光音主水神，得清净法界无相无性解脱门；知足自在主水神，得无尽大悲海解脱门；净喜善音主水神，得于菩萨众会道场中为大欢喜藏解脱门；普现威光主水神，得以无碍广大福德力普出现解脱门；吼声遍海主水神，得观察一切众生发起如虚空调伏方便解脱门。

尔时，普兴云幢主水神，承佛威力，普观一切主水神众，而说颂言：

“清净慈门刹尘数，共生如来一妙相，一一诸相莫不然，是故见者无厌足。

世尊往昔修行时，普诣一切如来所，种种修治无懈倦，如是方便云音入。

佛于一切十方中，寂然不动无来去，应化众生悉令见，此是髻轮之所知。

如来境界无边量，一切众生不能了，妙音演说遍十方，此善漩神所行处。

世尊光明无有尽，充遍法界不思议，说法教化度众生，此净香神所观见。

如来清净等虚空，无相无形遍十方，而令众会靡不见，此福光神善观察。

佛昔修习大悲门，其心广遍等众生，是故如云现于世，此解脱门知足了。

十方所有诸国土，悉见如来坐于座，朗然开悟大菩提，如是喜音之所入。

如来所行无挂碍，遍往十方一切刹，处处示现大神通，普现威光已能悟。

修习无边方便行，等众生界悉充满，神通妙用靡暂停，吼声遍海斯能入。”

复次，出现宝光主海神，得以等心施一切众生福德海众宝庄严身解脱门；不可坏金刚幢主海神，得巧方便守护一切众生善根解脱门；不杂尘垢主海神，得能竭一切众生烦恼海解脱门；恒住波浪主海神，得令一切众生离恶道解脱门；吉祥宝月主海神，得普灭大痴暗解脱门；妙华龙髻主海神，得灭一切诸趣苦与安乐解脱门；普持光味主海神，得净治一切众生诸见愚痴性解脱门；宝焰华光主海神，得出生一切宝种性菩提心解脱门；金刚妙髻主海神，得不动心功德海解脱门；海潮雷音主海神，得普入法界三昧门解脱门。

尔时，出现宝光主海神，承佛威力，普观一切主海神众，而说颂言：

“不可思议大劫海，供养一切诸如来，普以功德施群生，是故端严最无比。

一切世间皆出现，众生根欲靡不知，普为弘宣大法海，此是坚幢所欣悟。

一切世间众导师，法云大雨不可测，消竭无穷诸苦海，此离垢尘入法门。

一切众生烦恼覆，流转诸趣受众苦，为其开示如来境，普水宫神入此门。

佛于难思劫海中，修行诸行无有尽，永截众生痴惑网，宝月于此能明入。

佛见众生常恐怖，流转生死大海中，示彼如来无上道，龙髻悟解生欣悦。

诸佛境界不思议，法界虚空平等相，能净众生痴惑网，如是持味能宣说。

佛眼清净不思议，一切境界悉该览，普示众生诸妙道，此是华光心所悟。