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真正的修行人,都具有大智慧!
真修行人的目的是教导别人正确的世界观、人生观和处理各类问题的方法。
所以历代大德都是去教化众生,而不是去隐居不接触外人。
所以大隐隐于市,做个平凡的人更符合他们的目的。
那么,他们有什么特征?
真修行人一定有大智慧。
大智慧的人说法,在当时的时空点上是绝对正确的,找不出破绽。
比如六祖慧能大师的偈:菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。
这首偈突出"
无"
和"
非"
,是落”
空“的表现,既然万事万物都是"
无"
,那还努力什么,等死就算了啊。
所以初看这首偈没有见性。
但是和上面神秀写的偈一对照就明白了,神秀的偈:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
神秀是在观察念头然后去压制念头,是落了”
有“。
慧能大师应神秀的偈而写”
无“,是纠正神秀的”
有“,是非空非有才对。
《金刚经》说:无我相、人相、众生相、寿者相,而行一切善法。
无四相不是什么念头也没有,而是任何事都想通,知道利弊,不被自己的贪嗔痴所束缚,而全面的、客观的看待这件事,从而得到最好的解决方法,而后去尽心尽力的做就是行一切善法。
这种全面的、客观的、无私的、不带自己成见的看待任何事物的方法,就是非空非有,这就是开悟的心态。
真正的修行人一定是开悟的,开悟后才是真修。
开悟后不断的历练自己,通过经历各种各样的事,提高自己的判断能力,因为不带成见、全面、客观,所以做事的成功率很高。
所以后市有”
大隐隐于市“之说。
当然这个能力的提高(修智慧)是没有无止境的。
真正的修行人一定具有高功夫。
大家都知道加持力、愿力,心意识的状态称它为”
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