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第0083章 卜舫济（第2页）

长时间下来潜移默化中，华人的形象、中国的形象就这样一点点地被固化了被妖魔化了，一个四五岁的孩子脱口而出的就是‘杀光中国人！

’，这不是童言无忌，这是整整下一代美国人的普遍心理，也不能说他们不分善恶，因为我们在他们的情感里在他们的价值观里已经是十恶不赦的恶了。

而更可悲的是，最大的一群帮凶——正是我们自己。

宋阳不是愤青，前世也没去参加过什么游*行集*会，在金阳公司也是属于混日子打酱油型的也没有什么建树，就是出了几个点子把几个竞争对手给搞臭搞垮了。

前世的小*日*本也不需要他这么多此一举，但这个时代的中国人对小*日*本还抱有一些幻想，宋阳的妖魔化计划实际上从对约瑟夫等人说出自己的遭遇时便已经开始了，记者招待会事件、虹口枪击事件，有意的无意的，做的虽然不多，但效果还是有些的，看宋老大腮帮子一跳一跳的，就知道她肯定在咬日*本人。

宋蔼龄不是想咬日*本人，她是想咬宋阳，这小子实在太坏了，三绕两绕地又把自己给绕了进去。

宋阳提出的那个计划被关母想都没想便一口否决了，本以为这小子会死心，没想到和她们一起来作礼拜居然还是在打这个主意。

“韩耀基、高维义罗？”

，卜舫济牧师优雅地擦了擦嘴，这宋阳果然是看来她们的。

“宋先生，两位教士虽然是加拿大籍，宋先生虽然也是在加拿大长大，但我想宋先生可能不知道，加拿大教会是隶属于美国教会的，也是一直接受美国教会资助的，你们同样都是我们美国圣公会的成员……”

。

加拿大人？那两人女人是加拿大人？宋阳脑袋嗡地一下惊出一身冷汗，妈*的，妈*的，自己怎么就不知道她们是加拿大人？还两个都是。

“阳子”

，宋美龄有些担心地看过来，卜舫济牧师的话让她略有些吃惊也担心宋阳心理上会有抵触。

刚才布道中的那个印第安纳·琼斯其实说的就应该是阳子自己，他和白求恩一家的感情很深，卜舫济牧师话说得这么直白，她担心宋阳接受不了。

美国圣公会？自己什么时候成了他们的成员了？宋阳吃惊地抬起头。

“阳，你说的真好”

，卜舫济的夫人艾米莉（raves，1858年－1940年，美国圣公会传教士，上海第五任主教（1893－1937），参与创建了中华圣公会，1915年至1926年担任主教院主席）也非常欣赏你的才华和坚定的信仰”

。

“谢谢你，艾米莉”

，卜舫济的原配夫人是圣公会华籍老牧师圣公会上海圣玛利亚女校首任校长黄光彩的女儿黄素娥，1918年因病去世。

卜舫济是第一个与华人结婚的圣公会传教士，现任的这位妻子艾米莉·g·库柏是圣约翰大学英籍教员顾斐德（c－gooper）的遗孀，现在应该是叫艾米莉·g·波特了。

转头看向卜舫济，“是的，我想您说的是对的”

，自己重生的秘密不知道还能隐藏多久，这也是自己最大的一处弱点，既然他们又拿这个来说事，自己也只能应了。

宋阳的话让宋美龄姐妹心里都长舒了口气，宋蔼龄心里更有些感激或者说感动，阳子为了小妹可是什么委屈都能忍了。

卜舫济笑笑点点头，不可否认自己非常欣赏喜欢这个年轻人，从心底里不想逼迫他，可美国圣公会需要他，圣约翰大学同样需要他，再说自己陈述的也是事实，“你是我们美国圣公会培养的，你有义务也有责任传播主的荣光”

。

传播主的荣光？《圣经》我都没看过，你要我传播什么啊，《教父》还是《古惑仔》？

&s，美国圣公会传教士，是继郭斐蔚之后中华圣公会江苏教区第六任主教，他曾任教于上海圣约翰大学，现任南京圣保罗堂牧师）也理解错了，笑着插进话来，“加拿大安省南部与我国的明尼苏达，密歇根，俄亥俄，宾夕法尼亚和纽约诸州为邻，呵呵，听宋先生这口音可是典型的美国北方人，也许你自己都搞不清楚究竟是在加拿大长大的还是在我们美国长大的吧”

。

“信仰是没有国界的”

，宋阳点点头。

这罗培德看着挺面善的，话也说的很风趣，可宋阳却知道这些话里的含义有多恐肮脏，这些神棍可是什么事都能干得出来的，白求恩牧师的那个小教会可能很快就会被撤掉或者被兼并，而他宋阳的那段历史很快就没有人会记得了，一把火就什么都没了。

他们越肮脏越好，最好真的一把火烧个干净，即便最后被他们查出了问题又如何？大不了一拍两散，麻烦肯定有，现在只能先顾眼前了，可他们这么做到底是为了什么目的？