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南宋诗人陆放翁曾写了一首诗,古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
名字叫《冬夜读书示子律》,作于宁宗庄元五年。
诗里通篇都在说说了古人做学问用功程度必须要‘无遗力’。
在年轻时抓紧大好时光努力学习,莫让年华付水流,只有重视了“少壮功夫”
,将来才会有所成就。
从那一日起,安木三人便陷入了水深火热之中。
每日卯时开始半个时辰的晨读。
这段时间内,张致和会挨个检查昨日留下的日课簿有没有完成。
功课检查完毕,才会开始一天的课程。
每日上午讲授百字姓、声律启蒙、广韵、经史子集等。
午休后,便是开始临摹抄字,张致和会当堂点评课业,最终给出‘甲到丁’之间的评价,用红笔录在小册子上隔几日便送给苦涯先生观看。
晚饭前放学并布置课业,吃完饭后挑灯夜读。
每日如此,从不间断。
张致和认为,不通文字、声韵、训诂、天文、历法、数术,不善读古书者,皆是蠢材!
凡是有成就的大学问家,无一不精通音韵学和训诂学,上知天文下知地理。
武善舞剑,能上马,能杀得人;文能吟诗,能做对,可操琴,善棋,喜烹茶,如此全才方称得上大家……
他初见到安木和大郎第一眼,便喜欢上了他们,虽然惋惜安木是一个女子,却下定决心要将她培养成一个大家,一个神童!
有朝一日,定要一鸣天下,叫人喝彩。
宋朝与程朱礼教盛行的明清不同,这个朝代无比的推崇天才儿童,对于女子读书也没有什么偏见,多少女词人正是生在这样一个宽容的朝代中做出了一番成就。
自太宗时起,便为神童们设立童子科。
‘凡童子十五岁以下,能通经,作诗赋,州升诸朝,而天子亲试之。
’大中祥符八年,福建的蔡伯希三四岁诵诗百馀篇,真宗皇帝召入禁中,应对得体周详,欣然赐诗一首:‘七闽山水多才俊,三岁奇童出盛时!
’后赐其秘书省正字。
经过观察,张致和发现安木三人的大学知识较好,尤其是安木对一些微言大义的解释与阐发远超同龄人,分析问题比较全面,角度更加新颖。
但是小学方面的知识却一塌糊涂,简直可以用惨不忍睹来形容。
大学便是经义,小学则是要求学生对字词辨形体、通音韵、明训诂。
首先是辨形体,安木虽认识大多数文字,可一笔字写得实在太丑,令人不忍目睹。
其次便是‘通音韵’和‘明训诂’完全一窍不通。
何谓音韵?就是文字的读音,所谓训诂,就是对字词的解释。
前者是后者的基础,不通音韵,就无法真正训诂。
一个人要读书识字,押韵做对,就必须掌握声韵调。
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