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第四十九章 上下分（第2页）

只是那时候的天运不过是世俗武学，虽然因为无崖子身体残疾困守擂鼓山而将天运内力运行之法精华到了让人叹为观止的地步，但是因为环境的限制，终归也只是世俗武学而已。

不过后来刘宏旅行诸多世界，收集多种神秘知识，然后以《南华经》天运一篇第一段为纲要，结合自身所学将这普通的，只是世俗顶尖的武学招式进化为足以辅助破碎虚空的强大武道。

天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已乎？意者其运转而不能自止邪？云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？孰居无事淫乐而劝是？风起北方，一西一东，有上仿徨。

孰嘘吸是？孰居无事而披拂是？敢问何故？巫咸袑曰：来，吾语女。

天有六极五常，帝王顺之则治，逆之则凶。

九洛之事，治成德备，临照下土，天下戴之，此谓上皇。

《南华经》天运一篇，刘宏所截取的，便是六极五常！

身代六极五常！

何谓六极五常？上下四方谓之六极，金木水火土五行称之五常，意为天地之间的自然规律。

天地与我并生，而万物与我为一，这便是天人合一。

天人合一之后，则颠倒天地，扭曲万物，是为改天换地，而这，便是身代六极五常，以自我的法则，替代天地的法则。

只是改天换地并非是完整的身代六极五常，这只是一个基础罢了。

改天换地，改天换地，终归只是改换，让自己触及范围内的天地改换而已。

人力终有穷尽时，而天地无限，即便刘宏已经有了真人位格也逃脱不了这一点，或者说，世界内的所有生命，包括神，包括魔，包括妖，都逃不了这一点！

天地之广阔不是人可想象的，即便改换了一地，时间一长，天地自然会将其修复！

如此情况下，要身代六极五常，可不是区区改天换地能办到的！

虽然那在众多神魔眼中已经非常了不起，不过刘宏想要的，可不是一时的改换，所以改天换地，只能是法，而非是道！

但是此刻不同了，百年时间在剑界中独舞天运与无穷无尽的剑客战斗，一次复一次的胜利，一次复一次的斩杀，刘宏的将自己的天运从改天换地的万法一系沉淀为一剑破万法！

然后再在这个充满混沌乱流，充满他编织的法则却并未真正诞生规则的大罗之中，劈出了开天辟地之剑，分开了上下，切出了天地！

“盘古大神在混沌中开辟的天地广阔无垠，我可不敢与之相比，但是这里......只是我夺取的一个世界中的附属位面而已，而且那些混沌，也只是我的认知，我的理，我的道形成的混沌而已。”

清越温润的声音越来越淡漠，也越来越悠远，仿佛是风吹过，雨落下的亘古不改之声，让人在意又不在意。

（未完待续。

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