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强自忍住腿上的疼痛,毛戏水从兜里拿出镇尸符贴在那僵尸头上。
只见那僵尸只停顿了片刻,镇尸符便轰的一声燃烧起来。
看来镇尸符是不能奈何它了。
毛戏水一边跑一边仔细观察着这只僵尸,发现它渐渐的开始发生了变化。
只见其以肉眼可见的速度渐渐长出红毛,把原本腐烂成骨头的部位掩盖了下去。
毛戏水心里一惊,难不成是红毛僵尸?
当然毛戏水不可能单凭它的外貌就判断其种类,如果判断错误,可是会遭殃的。
因为冤孽的种类繁多,而每一种都有专门对付它们的方法。
正想着,衣服突然被什么东西抓住了,回过神来的时候整个人已经变得天旋地转,被那僵尸给扔了出去。
与此同时,那僵尸的指甲也捅破了他的皮肤。
指甲?
突然,毛戏水想到了一点。
僵尸有指甲这点并不稀奇,因为茅山术判断怨孽种类与其道行深浅的常用方法就有“皮肉”
法与“甲丝”
法。
俗话说知己知彼百战百胜,茅山术中,如果碰上未知的怨孽,最重要的一点就是判断对方的种类或其形成的原因,并以此判断降收的方法。
在《茅山图志》与《茅山术志》中,并不是对所有的冤孽都有图形记载或详细描述,有些只有很少的文字描述,有些干脆只提到一个名字,还有很多是没有记录在案的,就要靠施法者在做法现场自行判断。
“皮肉”
与“甲丝”
就是判断怨孽类型的两大方法,前者顾名思义,就是看皮肤,依据怨孽皮肤的腐烂程度、颜se与硬度,再结合尸身所处环境,朝向、地脉等因素就不难判断其类型、形成年代与形成原因,亦可估算其道行深浅,但若碰到穿衣服的,或光线不好、施法者se盲等因素,就不好说了。
后者“甲丝”
,则是通过死者的趾甲与头发长度、材质来判断上述因素,早在两千多年前的汉代,道门先人便发现在某些特殊条件下,人死后指甲与头发仍会生长,短则几年多则十几年,而如果尸身所处的环境与形成“湿尸”
的环境相吻合的话,头发与指甲的生长时间会持续几十年甚至更久。
虽说生长的速度很慢,但其死后长出的“甲丝”
与活着时长出的颜se与质地是截然不同的,而且死后指甲会像外生长,就是向喇叭一样顺着手指向外开花。
与第一种“皮肉”
法一样,甲丝法也有很多局限xing,即使是湿尸,甲丝的生长时间也有限,所以只适用于判断百年之内的怨孽种类与时间,而且施法者眼神一定要好,若碰到是古尸或施法者近视眼,就不好说了。
毛戏水开始冷静下来,躲到一棵树后面观察这僵尸。
虽然现在是晚上,但凭他的眼力还是依稀可以看清这厮指甲大概有三厘米长,翻卷的程度也不严重,而且还微微泛紫。
得出结论:这僵尸年代不远。
只是年代不久却有这么大的怨气,实在是有点难以置信。
这毛戏水就有点纳闷了,难道僵尸还挑人咬的不成。
&喜喊道:“没事,破了一点皮而已。”
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