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一名老僧,意态悠然,面对苏明,坐在一个蒲团上。
见了苏明,面露微笑,道:“武尊请坐。”
苏明盘膝而坐,微微一笑,道:“见过妙寂大师。”
妙寂大师呵呵笑道:“武尊一路东来,贫僧已有耳闻,见识过菩提宗不空大师的一花一世界,七情宗天女靳梦菲的天魔妙舞,炼魂宗连浩来掌门的炼魂大阵,实在是威名赫赫,让人叹服。”
苏明淡然道:“不过虚名而已,大师何必当真。
苏某前来涅槃宗只为论道,并无他意。”
妙寂大师微笑道:“贫僧自然知晓,武尊请看。”
话音刚落,现出顶上三光,正是佛光、金光、灵光。
这三光各有不同,所谓佛光,便是妙寂大师在佛法中领悟而生出的光华。
所谓金光,是妙寂大师一身苦修的法力。
所谓灵光,则是因修道而开启的属于自身的大智慧,灵悟妙境生出的光华。
三光之中,又有一尊金身法相,八首十二臂。
这尊金身法相正是涅槃宗最高法门,六道不灭涅槃金身。
这尊金身法相一现,气势宏大无边,八首表情各不相同,眉心之处都有一只竖立紧闭的眼睛。
十二手各抓一件法宝,或经书,或宝剑,或莲华,都不一样。
这金身之中拥有着惊人的力量,似乎只要泄露出来一丝,就有无穷的威力。
苏明见了,也不由得赞叹出声:“未想到大师竟然已经开启本命灵光,即使此生不成,轮回转世,也能开启宿智,不会有轮回之迷。
不过我观大师佛法精深,已经入了罗汉果地,就算不能踏足下一个境界。
圆寂之后,精神灵识也能归西方极乐,不再轮回受苦。”
妙寂大师道:“武尊眼力高明,一眼就看破贫僧虚实。”
佛门讲八识,谓眼、耳、鼻、舌、身识为前五识,第六识为意识,第七识为末那识,第八识为阿赖耶识。
前六识为生灭而不能常住之缘起性空法,第七识则为诸阿罗汉舍寿时所必灭除之意根,皆是可灭之法,唯独第八识阿赖耶识心体是常住法,证得阿赖耶识心体的人,即是证得本觉智的圣者。
而妙寂大师能够开启本命灵光,其实也就是证得了阿赖耶识,自然不会再受六道轮回所迷。
而他的佛法境界也十分高明,就算不能肉身成圣,圆寂舍弃肉身之后,精神灵识也可以回归西方极乐世界,不再入六道轮回打转。
若说法力上妙寂大师并不算出众,但是以境界来说,苏明见过的元神人物之中,当以他为首。
两人沉寂下来,苏明只是看着这尊金身法相,眼都不眨一下。
“原来如此!”
也不知多久之后,苏明恍然大悟。
这金身法相其实就是妙寂大师的元神。
而涅槃宗的法门,也走的是精神力超脱的道路,于肉身一道并不擅长,和金刚宗正好相反。
说起来,这尊金身法相其实才是妙寂大师的本体,肉身反而像是一个盛放金身的皮囊。
就算肉身损坏或者破灭,这尊金身法相也不会有任何损坏。
若是寿元耗尽,肉身腐朽,这尊金身法相更可以凭借阿弥陀佛的接引,去往西方极乐世界,妙不可言。
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