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第三十四章 说说宗教的事情吧（第2页）

拉格尔略一沉吟后，像是随意地问道。

“不多，但也不少。”

法布提轻轻一笑，口中如此说：“不过既然说到酒，那么就说说有关这酒的宗教意义吧。

在你们基督教派，葡萄酒代表的意义是神子弥赛亚的血，对吧？然后，所谓的无酵饼，代表的是神子弥赛亚的肉。”

“……”

拉格尔没有作声，因为神子弥赛亚的血与肉，是信仰基督教派的基本。

而且。

基督教派都有主持圣餐的仪式。

所谓的圣餐仪式，就是通过赐予象征神子弥赛亚血与肉的葡萄酒与无酵饼，来感知神子弥赛亚神性与无时不在。

法布提像是无聊地说：“或许是因为我是外人的缘故，所以我对这代表神子弥赛亚的血与肉感到奇怪。

吃喝那种东西，真的有意义吗？真的就能感知神子的神性与无时不在吗？”

“《约翰福音》第6章35、51、53、54、55、56以及57。”

拉格尔忽然紧抓着脖子上的十字架说：“神子曾这样说过，我就是生命的食粮；到我这里来的，永远不饿；信我的，永远不渴……我就是从天上降下来那赐生命的食粮；吃了这食粮的人永远不死。

我所要赐给人的食粮就是我的肉，是为使世人得生命而献出的。”

“……我郑重的告诉你们，你们若不吃人子的肉，喝他的血，你们就没有真生命……吃我肉喝我血的人，才有永生。

在末日的时候，我要叫他复活……因为我的肉是真的粮食，我的血是真的饮料……吃我肉喝我血的人，就常在我里面，我也常在他里面……永生的父亲差遣了我，我也因他而活；同样，吃我肉的人也要因我而活。”

“哦，也就是说。”

明明是他自己先挑起的话题，但法布提却显得更加无聊，直接窝在了单人沙发上。

“神子弥赛亚的血与肉，并不仅仅是宗教意义这么简单。

他会让吃喝的人，得到真生命，得到永生，并且在末日时，让其复活，变成因他而活的意思吧？另外还会常在吃喝他血与肉的人里面，也就是所谓的无时不在吧？这还真是惊人的话语。”

“不错。”

拉格尔轻点了点头：“神子为我们的罪而舍弃割裂自己的身体，他的血是为我们的罪而流出的，这也是他来到这个世上最大的任务。

吃他的肉、喝他的血，意思是让我们信任他，信他为我们而死，为我们而流血，用他的血来洗净我们的罪。”

“所以我们必须要靠神子的受死与复活来拯救我们，通过他的血肉，而获得神子的生命。

因为没有他的生命，就算是行善积德，也无济于事。

只有靠着神子的圣名，我们才能得救！

所以说，神子的血与肉并不仅仅是宗教意义这么简单，它是一种救赎，一种希望的指引。”

“既然这样说的话。”

法布提自沙发坐起了身子：“你拒绝我的葡萄酒，是因为由我这个异端者给你象征神子之血的酒，是一种侮辱？还是说由我给你酒，不但不会形成救赎的宗教意义，反而会因我的缘故而变得.堕.落？”

拉格尔闻听，不禁看了法布提一眼。

其后像是随意地说：“或许都有吧。

不过，我的拒绝原因更加简单。

我是宗教的神职人员，不能热衷于食物与酒水。

何况作为神子血与肉的救赎，比起我们自己获得，让信仰者获取则更加合适。”