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第八章 君子远庖厨（第1页）

星期五下午，历史课。

前两节数学课让同学们感到有些疲累，课间都无jing打采的趴在桌面上。

铃声响过，历史老师顾文华夹着教案踱步而入。

他表情严肃的扫了讲台下懒洋洋的学生们一眼，中气十足的喊了一嗓子：“上课！”

同学们都是猛地一激灵，坐直了身体，目光庄严而神圣，表情仿佛聆听神父教诲的信徒，一扫萎靡之态。

顾文华满意的点点头，咳嗽一声：

“大家把书翻到第一单元‘中国传统文化主流思想的演变’，今天上第一课‘百家争鸣和儒家思想的形成’。”

“那么，这个百家争鸣是什么意思呢？”

顾文华的声音忽然拔高了一个八度，又高又亮，极富穿透力，而后声音忽而转低，“谁来回答这个问题？”

董成秀嗖的一声高高举起手臂，顾文华手指一点他：“你来。”

“百家是指先秦诸子百家等不同的思想流派，主要包括道家、儒家、法家和墨家等；争鸣是指诸子百家为了宣扬自己的主张而互相诘难、批驳形成互相促进、融合的状态。

这一时期是中国历史上第一次真正的百花齐放、百家争鸣的思想解放运动，对中国主流思想的形成有着划时代的意义。”

刘凡意外的看了董成秀一眼，心想：“没看出来这家伙肚子里还真有些料。”

顾文华挥了挥手，让董成秀坐下，脸上表情没有什么变化，这让着意表现的冬瓜仔有些沮丧。

猴子胡真坐在董成秀的后面一排，他一阵窃笑，低声说：“冬瓜仔你失算了吧，还号称什么八卦门掌门，连顾老师的xing格都不知道。

他是学校出了名的老古板，对学生要求高的离谱，而且专业素养也很深厚。

就你肚子里那点料，可不放在顾老师眼里。”

“诸子百家对于治国济世都有自己的独到见解，谁能来讲讲自己知道的诸子百家言论，并加以解释说明？”

顾文华jing神抖擞，目光如炬，盯了在下面交头接耳的几个学生一眼。

董成秀不服气，再次举手，但是顾文华没有点他，指了指杨卉：“这位同学你来。”

杨卉站起身，声音清脆悦耳，朗朗说道：

“‘民为贵，社稷次之，君为轻。

’这句话出自《尽心章句下》，意思是百姓最重要，代表国家的土神、谷神其次，**为轻。

这里的设计不是后来我们理解的江山的意思。”

顾文华点点头，说：“你能为大家介绍一下孟子的思想学说的特点吗？”

“‘民贵君轻’的思想主张富有浓郁的民本主义se彩，是孟子仁政的核心观点。

孟子思想出发点为xing善论，主体是仁政，主张王道，反对霸道，宣扬得道多助、失道寡助。”

杨卉侃侃而谈，一点也不怯场，整个教室里都回荡着她清脆的声音，一脸自信，神采飞扬，拥有一种独特的魅力。

等杨卉发言完毕，同学们忍不住一起鼓掌，刘凡向她翘了翘大拇指，低声说：“班长，有你的，真心佩服。”

杨卉微微一笑，风采自信。

大家心说，这回顾老师应该要表扬了吧，可是，顾文华脸se如故，在他脸上根本找不到货喜悦、或赞叹的表情。

“还有吗？”

顾文华波澜不惊的问道。

刘凡举手。

顾文华看过来，认出他正是昨天自己抓住的打架学生。

他知道学校为了发展，接受了不少不学无术的纨绔子弟，他并不了解刘凡的家庭背景，一厢情愿的认为刘凡也是那种不知进取的富二代。

因此他认为刘凡不学无术，不过倒也想看看这个“纨绔子弟”

能说出一些什么道理来，于是点他起来发言。

刘凡想了想，说道：“我也说说孟子吧。”

贺俊才不懈的撇撇嘴，犹如在自言自语，但是那声音却足以让所有人听清：“不知道就别出来丢人，人家都把孟子的思想学说介绍的很全面、很透彻了，这不是明摆着来拾人牙慧，捡现成便宜吗？”