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“尼玛次仁上师?”
望着那名慈眉善目的红袍僧侣,秀秀既吃惊又兴奋地道。
尼玛次仁微笑着点点头。
真是踏破铁皮无觅处,得来全不费工夫。
没想到来这小酒馆歇脚,竟然遇到要找的人。
罗宁上下打量尼玛次仁上师一番,好奇的问了一句:“你们臧族和尚能娶媳妇?能结婚?”
“我是个出家人,不能说妄语,请你们相信我的话。
按照藏传佛教的教义,西藏的喇嘛不可以结婚,也不能吃肉、喝酒,和汉地和尚一样,都要接受戒律。
藏地一般居士是受五戒,出家人要接受25条沙弥戒,250条比丘戒。
一个真正的修行人,除了接受250条比丘戒以外还有菩萨戒360条,再加上密宗14条戒律都要接受,并且必须严格执行。”
尼玛次仁毕恭毕敬的说完,又犹豫了一下补充道:“活佛有两种,出家的活佛和在家的活佛。
出家的活佛从小认定之后进入寺庙,在寺庙里学佛修心,接受出家人的戒律。
他有资格穿僧衣,并且他的地位很高,相当于汉地的方丈。
还有一种是在家的活佛,他从小就没有进入寺庙,也没有接受戒律。
这种活佛可以结婚生孩子,他还是活佛。
但他不是出家人,也就没有资格穿僧衣,一般藏人叫他‘在家修密人’。
近些年汉人将他们称为‘瑜伽大师’。
这些活佛可以去居士庙里当主持。
有些活佛是掌握权利,搞政治的人,他有很高的地位,就像皇帝一样,老百姓也崇拜他们,他们的妻子在当地也有很高的地位。”
“我靠,你们藏族和尚好乱啊。
不知道大师是那种喇嘛,结婚没结婚。”
罗宁开玩笑的问。
秀秀瞪了他一眼:“尼玛次仁上师是真正的活佛,穿了袈裟的大喇嘛,你这家伙开玩笑也得有个度啊。”
罗宁不好意思的搔搔头。
然而对面的尼玛次仁上师却说了句让罗宁、秀秀极为震惊的话:“我是不能结婚的喇嘛,我没有妻子。
但是我有个儿子。”
我靠~还说不是淫和尚。
罗宁心中暗自嘀咕:我看天下和尚一般淫。
按照正常人的思维,一个成熟的男性,到了一定年龄如果没有淫-欲,不是生理有问题就是心里不正常。
我还曾经好几次在网吧撞见和尚上网,聚众看毛片哩。
罗宁想到的正是大三的一次亲身经历。
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