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早在数月前,由叶途那小子“上课”
的时候,余慈便从他那里大概了解了修行界的地理概念,而在止心观多日,和宝光聊天时,对此的认识也更加清晰。
修行界是有将整个世界划分为“东西”
或“南北”
这般相对区域的传统的。
从地理概念上,此界划分南北,是以断界山脉、云中山脉、沧江一线为界限。
其中断界山脉紧邻天裂谷,同样是划分东西修行界的界标之一,是天下两大江,即沧江和离罗江的发源地;云中山脉则号称居于天下之中,是此界修行资源最丰富的所在;沧江发源于断界山脉,由西向东,几乎横贯整个修行界,汇集千百支流而成江河,至东方而声势浩大,江宽千里,最终汇入东海。
这是最标准的界限。
不过,在传统上,或者说是在此界修士的意识中,所谓“南方”
,其实范围要狭小得多。
那应是指沧江以南,离罗江中下游以东,也即修行界的东南部。
与沧江一样,离罗江也发源于断界山脉,其支流灞河,还流经绝壁城外。
作为此界第二大江,它比沧江要曲折很多,其干流本向东,但在中途又折向南,将地理上的南方一分为二。
离罗江东西两岸就是两个天地。
大江西岸,是此界著名的凶地大雷泽和六蛮山脉,鬼怪妖魔,层出不穷;而另一边,则是有‘六湖三江’之称的东南水系,其间百工兴盛,宗门林立,是此界最为繁华之所。
徐松所说的“南方”
,无疑就是指东南水系之间,正因为如此,余慈才感到奇怪。
要知道,修行界之广大,实在超乎常人的想象。
举个例子,余慈叛出双仙教,在外流浪十二年,行路不可谓不远,但实际上,他还是一直在断界山脉附近打转;而对绝壁城的居民来说,一座城市及其周边区域,几乎就是他们心目中天地的全貌了。
按照徐松的说法,要把小九送到南方疗养,想法是不错,可是从绝壁城到那边,路程可不是用千里、万里来算的,起码也是百万里以上的长途跋涉,路上说不定要走一年半载,至于么?
在这时候让小九离开绝壁城,是不是有别的打算?
对此,徐松倒是又解释了些:“天裂谷妖魔动乱,虽是有离尘宗、落日宗的仙长一手压制下去,可是终究还有漏网之鱼。
近日绝壁城也屡受其扰,不少人遇了毒手。
门主应是考虑到这点,便趁着‘移山云舟’东归返程之时,让家眷暂去南方避下风险。”
余慈“哦”
了一声,是移山云舟吗?
他以前从叶途那里听到过,似乎这“移山云舟”
是一件了不起的法宝,属于东南某个大商家,体积有如山岳,却可以在云霄中高速飞行,其上可搭载超过万人,由东到西,再由西到东,半年一次往返,为不具备长途飞行能力的修士服务。
叶途就是坐着这个,从遥远的东海边上,飞到天裂谷来的。
只是,这理由仍不充分。
余慈想了想,突然问道:“白日府近日如何?”
徐松却是对他竖起了大拇指:“要说白日府,就不能不佩服余先生的能耐了。
白日府十二名管事,被先生杀了三个;五十名府中亲卫,几乎给灭掉了一半儿。
这可都是他们府中最精锐的战力,虽说金焕死要面子,对这些讳莫如深,可这种事儿,又哪能瞒得住,眼下绝壁城里,谁不知道先生的威名?又有谁不知道白日府面子里外丢尽?”
这个万灵门的卧底虽是其貌不扬,可拍起马屁来却是一套接着一套,尤其是满脸赞佩,真挚无比:“要说最让人的佩服的,还是先生以通神修为,竟然能从屠独手下从容脱身,反到是那老怪物,因为遭遇妖魔寒潮,受伤不轻,回府后,便闭关修养,传说十年八载都未必养得回来,先生……”
“回府?闭关?”
余慈举手打断了他的话,微微前倾身子,盯着徐松,缓缓地道:“你说,屠独回府了?”
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