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第一部 东去 第七章3（第1页）

“地主妹子，俺在呢，老实交待你得思想问题！”

李德源心里把微雨当成了自己的妹妹。

“工人老大哥，你那就不算牢骚话了啊，照你那话，女人就是享福的，男人就是受苦的？”

“女人可不就是享福的吗！

女儿，让人疼吧，妻子，让人护着吧，妈妈，不用说了，多神圣啊，你看看，有圣母哪有圣爹的？再看看男的，儿子丈夫爸爸，那个不是出力气负责任受累的吧！”

“你这是歪理！

你怎么不说你们男的每个月不用遭那几天罪，不用十月怀胎生孩子遭罪呢，你怎么不说能喝酒半夜不回家，能去这能去那的没人管！”

“这咋是歪理？女人就是柔弱吗，没人反对女的不能喝酒到半夜，不能想做啥做啥，关键是女的自己都认为这样做不淑女？你当女权主义是做给男人看的吗？其实是做给你们女人自己看的。”

双方你一句我一句的，枪来刀挡，水来土掩，一时间烽烟四起可不见血肉横飞，战斗很激烈不过没有杀伤力，谁也没想把对方置于死地。

这个微雨嬉笑怒骂的聊天本事，李德源是见识过的，不过那时碍于有其他人在，没怎么插话，今天这以短兵相接，被斗起了当年参加辩论会的老功底了，兜圈子，下套，旁敲侧击，迂回战术，使诈使坏，一股脑的向微雨用上了。

微雨也是毫不示弱，针锋相对，这一看就是个牙尖嘴利的姑娘，思维很敏捷，说的话要不就和一阵风似的，要不就锦里藏针的，李德源心里想还真不好对付呢。

战火很快就从男女平等的问题蔓延到了领域，是李德源首先拐到这里来的，他企图用自己还算擅长的领域做套，打算一举击溃来犯的微雨。

在抛出男作家在经典创作上基本上都是垄断这个论点后，李德源突然意识到自己犯了严重的战术错误，他刚想弥补下，微雨的反击已经铺天盖地的砸过来了！

“工人老大哥，你是糊涂了还是被小女子弄的思维混乱了，咱先不讨论有多少女作家的问题，单说你所谓的男作家的经典作品中，有多少是塑造的女性形象？有多少干脆就是为女人写的？诗经想必你老人家一定烂熟于胸吧，第一首是啥？背来听听！”

“还有，你如果一定要为强加个性别问题，那么请问，是不是只有男性才可以去阅读男性作家的书，是不是可以说只有男人才有读书认字的权利？你还说自己是支持男女平等的，你骨子里就是个典型的大男子主义！”

几段话一下子把李德源弄的手忙脚乱的，还好慌乱了一阵稳住了阵脚。

“关关雉鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，这说的是男追女没错，但要看后半段，那男子又是相求，又是用琴、钟鼓啥的对姑娘表白，请问在那个可以抢婚的时代，这算不算是对女性的尊重？是不是很绅士的求爱呢？这放在诗经的第一首说明什么？难道不是说明咱老祖宗开始就是推崇对女性尊重的吗？”

既然刚才犯了错误，就得赶紧岔开话题，把微雨从穷追猛打的势头上掰过来。

好在微雨的辩论方式基本是一句挑一句的毛病，这叫跟风走，她没有全局观，一看到李德源的回答，马上又对着这句来了。

从古代到近现代，从中国到欧洲，从俄罗斯到了意大利，又拐回了中国，从陀思妥耶夫斯基到普希金，从雪莱到东坡先生，从三叶集到致橡树，李德源也是真醉了，这微雨太难缠了，没有她不知道的，而且都能说出很独到的见解。

当然那时候没有搜索引擎的，可以一下子搜出来对方说的书或者作者，还能搜出一大堆的评论和介绍啥的，照搬都行，那年头辩论这种事就看自己肚子里装的货有多少了。

一看在聊上难以取胜，李德源话锋一转，又转到了他自认比较通的电影上，这几年他和常颐、条子等朋友们隔几天就凑到一起，在条子家看投影机放的片子，当时很多从地下渠道来的湾湾和港港那边发行的dvd碟片，里面不乏电影里的精品。

李德源这个时候已经从单纯的就是猎奇心理的看电影，演变成了有意识的把电影当成一个艺术分类去研究的初级阶段，比如他对爱尔兰、瑞典等欧洲非主流国家的电影就很感兴趣，比如丹尼尔?戴?刘易斯的《因父之名》和《我的左脚》，当时国内还没几个人看过。

另外《土地》、《猜火车》这类片子也透露出一股“自由”

的味道，至于《英国病人》啊，《这个杀手不太冷》，《教父》等等吧，那都是如数家珍的。

电影是门综合的艺术，、美术、音乐、摄影等等吧，几乎是包涵了所有的艺术形式的，比如《拯救大兵瑞恩》，普通的观影者就是看故事和故事里强烈的反战味道，而李德源却在小分队凌晨出发的镜头里，佩服人家老美子的背景音效了，微微的炮弹轰鸣声不放大音响是听不出来的。