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相关一 武松（第1页）

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初更时分，“武行者立在岭头上看时，见月从东边上来，照得岭上草木生辉。

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《水浒传》当中，这一场景最令我印象深刻，它是一幅充满象征意义的画面，正是以蜈蚣岭为界，武松的人生前后截然不同，他在一个全然陌生的地方，抛掉从前的幻想与原则，成为一名真正的江湖人。

水浒诸好汉的形象与ig格，大都出场即定型，从头至尾极少变化，唯有武松是个另类，有一个清晰可辨的转变过程，依稀就是一名从小痴i蛊hu仔iayig、对江湖充满热情的青年，守在江湖的门口却不被允许进入，最终发现一切皆虚，唯有手中的刀最为真实，于是将规矩踩在脚下，反而一步迈进了江湖的中心。

三次杀人，解释了一切。

初时的武松，一心想成为江湖人，可惜递上的却是一份不光彩的履历：他在家乡打伤了人，以为对方死了，结果那人只是昏i，过后又活过来。

武松随口将这件事说给宋江，想必也随口说给了柴进庄上诸人，全然不知这会给自己的名声带来多大的负面影响，柴进以孟尝君自居，所救助的人越是犯法横行，越显得他仗义疏财，杀人的武松与打架的武松，在他眼里是截然不同的两类人。

柴大官人的眼光，就是江湖的眼光神箭遗恨。

声名显赫者如宋江，初出江湖时尚且要将“杀阎婆惜”

一事挂在嘴上，直到江州题了反诗，才算有了更光辉的履历，武松误以为自己杀人，怎能不惹人耻笑？

柴进对武松先恭后倨，其实与武二郎的“气ig刚”

无关，他的庄上惯常接纳亡命之徒，武松绝不是最刚烈者，他输在事迹上，比如投名状，别人送上一颗乃至数颗人头，他却只有将人打昏的一拳，差别相当于会捕猎的狼与发疯咬人的狗。

“身躯凛凛，相貌堂堂”

的武松对“狼”

的江湖一心向望。

跟所有江湖人一样，他喜欢吹牛，在众口相传的世界里，这是必须的基本素质之一，好比现在的网络名人，哪怕花钱买，也得存几个能逗人会心一笑的段子。

他也知道自己的事迹不佳，所以初见宋江时才会说“只一拳打得那厮昏沉”

，想象武二郎当时的样子，脑子里得存着三五好友酒桌比斗的场景，“只一拳”

就是他最值得炫耀的本事了，在正常的世界里，这足以使他鹤立鸡群，在江湖，不过是笑柄。

宋江比柴进有眼力，看出武松是真正的江湖人，是石头包裹的璞玉，他的热情接纳、十里相送，在这块石头上凿出了第一个孔眼。

武松希望融入江湖，但他也是普通人，遵守社会中的一般准则，所以，他的第一次杀人是为兄报仇。

同样是杀“yi嫂”

的情节，武松的手段与另一位梁山好汉石秀几乎处处相反。

武松要证据，这证据是给街坊、给官方、给天下人看的，所以他要仔细探访，甚至一件小事也要人证物证俱全。

石秀也要证据，却只是给义兄杨雄一个人看，潘公待他不薄，石秀从未想过要给这老儿一个交待。

武松要当众杀人，遍邀左邻右舍，不准不来，然后他记下口供，拔出刀来，“只一剜”

，取出潘金莲心肝五脏，祭奠亡兄，然后又一刀割下fu人头，接着又去酒楼杀西门庆。

石秀与杨雄将潘巧云与丫环骗到荒山野岭，暗中杀人，并无他人得见。

武松杀过人自来见官，石秀、杨雄望后山逃亡，径投梁山泊。

此时的武松，与真正的江湖人天差地别，最重要的一条就是他守法。

武松守法，而且知恩图报，知县让他当都头，他不能甩手就走，石秀对潘公毫无交待，更不在乎官府的看法，潘巧云死后，地方官只能猜测zheiag，就连不愿落草的杨志，丢了生辰纲也是甩手就跑，没回去向恩主说个明白。

武松主动提供了一切证据，事情在这里发生了有趣的转变，即使放在现在，仍有极深的教育意义。

武松的拿出的证据是“错误”

的。

法律中的正义与普通人的想象有很大区别，武松执行了普通人的正义，杀死yi嫂与jia夫，除了西门庆的家人，满县称赞，但是在法律上，即使有一百个理由，主动杀人也是重罪。