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勾老板道:“这老屋其实是重修的,因为从前的老屋被水冲垮了——那一年夏天发大水,邻近几个村的人户房屋多被大水冲垮了,于是大家互相帮助,重新修建了新房屋。
为了避免水灾再次侵害,我们大家出钱出力,共同维修了防洪堤,这些年来才能得保家宅平安。”
乔慧道:“哦,原来是这样,那么修建这栋房屋时有没有元家的人参与呢?”
勾老板仔细回忆了一下,恍然大悟道:“我想起来了,在木匠师傅中其中就有一位姓段的,他就是元蛊婆的表妹夫!
因为大家是互相帮助修房,只管饭不出工钱,所以我们家人也没有防备他,没想到竟然会被这丧尽天良的人算计了……”
徐小七和乔慧听了没有说什么,勾老板气狠狠地道:“这位段师傅做了这种伤天害理的坏事,难怪他不得好死——几年前姓段的因为去捅一个马蜂窝,反而被马蜂蛰死了!
真是报应!”
徐小七虽然不知前因,但他从所见所闻中,已经猜出个大概情况了,叹惜道:“想不到一个工匠居然也懂得这种害人的法术!”
乔慧道:“你们有所不知,工匠中有不少居心不良的人,专做坏事的。
不过这事情明显是元蛊婆授意的,而且我们刚才的确遇上了元蛊婆的凶灵……”
勾老板和徐小七听了这话,都有些不放心起来,勾老板问道:“乔姑娘,元蛊婆的凶灵以后会不会回来又加害我们家人呢?”
乔慧道:“我已经将凶灵赶走了,又做了化解冤仇的法事,元蛊婆的凶灵本是依附在木人身上的,现在木人被烧了,元蛊婆的凶灵无所依从,随风而遁,自然再不会回来了。
以后大师伯就会家宅平安,你们一家人也会苦尽甘来的……”
勾老板霁然色喜,连连称谢。
徐小七与乔慧互视一眼,乔慧感觉徐小七看她的眼神已经与从前大不相同了!
乔慧芳心窃喜,暗盼晚上和他结伴赶尸,好亲热说话……
勾老板感慨地说:“幸亏乔姑娘是一个法师,懂得破除这种害人的法术,我能遇上乔姑娘这个师侄,真是不幸中的大幸啊!”
乔慧抿唇一笑,心中不无得意。
原来安放木偶害人之法古已有之,工匠们因为忌妒雇主家庭富裕,为了发泄心中的仇恨,往往使用这种方法谋害雇主全家人。
唐代以后特别是明清时期,一些巫术意识强烈的的木工、泥瓦匠、石匠时常借助职业之便,将偶像或其他厌胜物品秘密置放于新造的房屋、家俱、船只之中,让雇主家人身染怪病,最终家破人亡。
宋代时,工匠魇魅术在苏州、常州一带相当流行。
人们在修筑房屋时,虽在盛暑天时,亦会教家人监视工匠的作业过程,就是为了防备泥瓦匠在瓦下放置厌胜之物相害。
明、清两代,是工匠魇魅术最为活跃的时期。
时人传说:“梓人(木工)造屋,必为魇镇。”
明清流行的工匠魇魅术以放置偶人为主。
许多人认为,工匠内部自有世代相传的安置偶人害人的方法。
明代人高濂曾说,有些木工刻成人像,写上咒语,用钉子钉在屋上。
钉子钉在人像的哪一个部位,则房主人的哪一个部位就会受到伤残,“钉眼眼瞎,钉耳耳聋,钉口令哑,钉心令有心疾,钉门使房主不得在家”
。
清代乾隆朝的名臣纪晓岚举例说,其堂弟纪东白的一所住宅里每夜发出可怕的叩门声,某日大门旁边的院墙突然倒塌,“出一木人,作张手叩门状,上有符篆”
。
工匠还常用画像实施厌镇。
清代东轩主人说,昆山李佐君请工匠修理墙门,用粗食相款待,被工匠暗中放了厌镇之物。
后曹某迁居此住宅,家人多病。
康熙三十五年(1697年),墙门倒塌,家人发现墙壁内木头上画有一绿衣判官,将画刮去,始得平安。
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