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第十七章 险情（第1页）

一个表面上看起来堪比卖身契的协约就这样签订了下来。

受益者陈燃获得了一个神祭司做顾问，而不用花费一毛钱的代价。

而实质上呢，陈燃已有了接过一包毒品的觉悟。

从某种角度讲，两者非常神似，毒品贵吧，都是按克卖的，但一开始却可以让你免费白吸，用数次的免费赚你数百次的高消费甚至一条命。

亚曼拉也一样，冥神的知识，还有她的曲意侍奉，对一个男人，尤其是过着陈燃现在这种水深火热战斗生活的男人来说，诱惑不可谓不大。

但陈燃知道，就算他头顶八卦福禄，脚踩七星如意，水锅那么大的太阳‘罩’着他，今年运势好的财神爷都羡慕，也不可能有那随随便便就成了神的命。

陈燃虽不敢说自己博古通今、学富五车，但奥西里斯的一些传说他还是知道的。

这位埃及的冥神名头是很响，但有个比他更响、更受人民爱戴的老婆，女神伊西斯。

扳倒沙漠之神塞特，帮儿子荷鲁斯重掌法老王之座，找到被碎尸并散于埃及各地的奥西里斯尸体并将其复活，帮他打理冥界的事务……关于女神伊西斯的动人传说实在不胜枚举，如果奥西里斯和伊西斯可以比喻为英雄美人的话，那么两人的关系就是美人数次救英雄了。

只需简单的推测就不难得知，一旦被扣上奥西里斯这顶帽子，不和伊西斯有点瓜葛那是不可能的。

而到时候，去哪找这个女神，找到后对方又会飞什么条子，那可不是现在这样说不干就能撂挑子那么简单。

再一个，世人提到埃及，第一印象是什么?当然是漫漫黄沙、金字塔比起来都要往后排，而奥西里斯有个最大的对头，就是他的弟弟沙漠之神塞特，看看撒哈拉就知道这位神是多么得势了。

当年奥西里斯被塞特杀的尸抛四野，剩下孤儿寡母，还是老婆出的头，帮儿子夺回了王座，又帮奥西里斯把尸身捡回，还发生了跟河鱼抢生殖器的糗事，好一番周折，才将他复活。

这位象征风雨不顺时节的神还是标准的送葬人员，几捧黄沙下去，曾鼎盛一时的古文明和埃及神系便退出了历史舞台。

“要是成了冥神，不跟这位狠角色发生些冲突可能么?再随便来点便宜儿子认亲的段段，啊，这个世界将是多么惆怅!”

陈燃如是想。

仿佛是知道陈燃的心思，亚曼拉没有一点纠缠的意思，她直接告诉了陈燃一个跟目前局势有关的信息。

“恐怖的死亡因贪婪而得以释放。”

这句刻在亚曼拉棺椁上的铭文，所隐藏的含义是一个鲜为人知的秘密。

亚曼拉的石棺中封有72只圣甲虫，而圣甲虫的体内又封有72个刺杀神的灵魂。

这72个刺杀神是当年跟随塞特杀死奥西里斯的凶手。

在亚曼拉的时代，冥神的信徒大增，神力因此而一时无两，神祭司亚曼拉在地下穹窿修建冥神殿，铸冥神柱，并用计谋和信徒的力量将72刺杀神从神国诱出捕获，压于冥神柱下，封印于圣甲虫体内承受圣光刺魂的痛苦。

后来亚曼拉担心后世沙漠之神‘神起’，于是秘密将圣甲虫启出，转封在自己的棺椁之中，死后简藏，深埋于地下。

恐怖的死亡就是指这些刺杀神，依靠缠握于亚曼拉手中的一枚名为‘封印之轮’的圣器镇压。

本来，圣器同圣甲虫一直都同亚曼拉的精神紧密相连着，但在不久前，这种联系中断了……

随着亚曼拉的讲解，整个事件的脉络渐渐变的清晰起来。

有人知道刺杀神的秘辛，抢夺并且妄图控制这种特殊的力量为其所用，从其诡秘的行径来判断，很可能是站在敌对立场的。

陈燃突然心中一动，将路上遇到的‘食人’事件说给了亚曼拉听。

亚曼拉告诉陈燃，这个事件的背后操纵者很可能是已经复活的刺杀神幽星阿克苏娜，鼠疫的操纵者，通过老鼠传染一种名为‘饥兽之咒’的魔咒，被感染的人狂性大发、如饥饿到极点的野兽……

陈燃带着几分忧虑从意识的世界中退了出来。

“我失神多久?”

他问周漪。

“大约十分钟。”

“有没有什么情况?”

“璐娜传来讯息，船上发生了狂魔食人事件，主要在三等舱和统舱，燃力舱也发生了一例，目前为止死了六人。

发狂的人已经被制服，她正在派遣人安抚乘客、调查起因。”

陈燃点点头，随即对着亚曼拉的木乃伊念出一段非常拗口的词句。

周漪听着象是魔咒的一种，但跟以往陈燃施法时的咒语又有着明显的区别，正思忖间，只见陈燃曲腿弯身，右手猛的插入了木乃伊的左胸腔。

当他的手伸出来时，掌中已经多了一个有些奇特的坠子，坠子的核心是鸽卵大小的一颗银色水晶球，水晶球被黄金制成的环箍紧卡着，雕满奇异符文的环箍上又贴着水晶球伸出数根爪指，最后汇总于一个点，同水晶球形成一个坠饰般的整体。

这就是陈燃精神适才所在的那个世界的真面目，‘幻沙’。