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道可道也1,非恒道也2。
名可名也3,非恒名也。
无名4,万物之始也;有名5,万物之母也6。
故恒无欲也7,以观其眇8;恒有欲也,以观其所徼9。
两者同出,异名同谓10。
玄之又玄11,众眇之门12。
[译文]
“道”
如果可以用言语来表述,那它就是常“道”
(“道”
是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”
);“名”
如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”
(“名”
也是可以说明的,它并非普通的“名”
)。
“无”
可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”
,则是宇宙万物产生之本原的命名。
因此,要常从“无”
中去观察领悟“道”
的奥妙;要常从“有”
中去观察体会“道”
的端倪。
无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。
它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”
的奥妙到达无形的奥妙,“道”
是洞悉一切奥妙变化的门径)。
[注释]
1第一个“道”
是名词,指的是宇宙的本原和实质,引申为原理、原则、真理、规律等。
第二个“道”
是动词。
指解说、表述的意思,犹言“说得出”
。
2恒:一般的,普通的。
3第一个“名”
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