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第七十章 蛇语者（第2页）

那一人一蛇似乎并不仅仅只是在对视而更像是在交谈。

再往边上的一小块壁画画的仍然是这黑面妇人跟那条蛇，只是黑面夫人此时还保持着原来的动作，而那条蛇已经缠绕在了她的身上。

“这幅壁画中间的圣宗和齐天皇后是主体，应该是在说明当时的背景。

而围绕一圈的这些小壁画则似乎在讲述一个故事。

从这上面看来，这黑面妇人很可能就是萧耨斤。”

孙正海说道。

看了前两幅小壁画之后，我的心里也有类似的猜想。

这些小壁画似乎是在讲萧耨斤的秘密，她跟蛇看来有着很深的关系。

在后面一副小壁画上，萧耨斤此时仰面朝天，张开了嘴，而那条蛇则开始钻进了她的嘴里。

最后一副小壁画上，萧耨斤已经跟大蛇融为了一体，此时萧耨斤的形象不再那么黑了，而且两只眼睛散发着隐隐的金光，还有一条蛇信子从萧耨斤的嘴里吐了出来，并且不止如此，在她的脚边还聚集了许多条小蛇，这些蛇似乎都在听从她的指令。

“蛇语者！”

孙正海看完这些壁画神色凝重的说道。

“孙教授，你说蛇语者是什么意思？”

我立即问道。

“蛇语者，顾名思义就是能跟蛇交谈的人。”

孙正海慢悠悠的说道：“看这壁画上的情形，似乎萧耨斤被蛇附体变成了蛇语者。

让我想想，辽国历史上还有一个更重要的蛇语者。”

孙正海略微思考了一下继续说道：“对，没错，这个人就是神速姑。

此人是辽太祖耶律阿保机时期的大萨满，耶律阿保机正是在她的帮助之下才成了世袭酋长，确立了耶律家的统治地位。

契丹人部落长久以来的规矩是每三年要重新选大酋长，而选拔大酋长的方式则是比武。

因此每个大酋长在经过几任之后通常都会被年轻力壮的新人所打败，虽然战败之后并不会对原来的大酋长怎么样，但这样就失去了统治地位。

而耶律阿保机并不希望这样。

当时正是神速姑昭告天下说蛇告诉她，耶律阿保机应该永远是大酋长，这才废除了契丹部落的这项传统。”

“那这个神速姑后来怎么样了？”

我问道。

“耶律阿保机当时也只是利用了大萨满神速姑。

辽国统一后，耶律阿保机便开始兴佛教，打压萨满。

之后神速姑曾参与反对阿保机的叛乱，成为了诸弟之乱爆发的祸首之一，被镇压之后就不得而知了。”

孙正海回答道。

“你是说萧耨斤和神速姑之间有什么关系吗？”

我继续问道。

“这是有可能的，神速姑对辽国的恨倒是能解释萧耨斤的一些行为。”

孙正海说。

“可是她们俩之间相差了上百年啊，神速姑怎么可能一直活到见到萧耨斤的时候呢？”

我想了一下说道。

“这也是我觉得疑惑的地方。”

孙正海点头道。