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张世佩还告诉他,八段锦是一种古老的引导术,所谓引导,无非是把外力引导在体内和把体内之力引导在体外两个路子。
把外力引导在体内,是通过炼体和炼炁。
炼体也就是外功,像他身上的肌肉就是炼外功的体现;炼炁呢,是内功,方法多样,很是复杂,譬如通过什么按摩穴道,打坐冥想,调整呼吸等功法进行。
把体内之力引导到体外,那是厮杀之术。
这个是多数人习武的最终目的,不过张世佩说,把体内之力引导到体外,不到不得已时,尽量别做。
道子问原因,张世佩说,体内之力犹如一坛老酒,积蓄的越时间长,酒越香,人的福寿也就越长。
但若是把酒倒出来,酒坛就空了,人就会有损伤,就算又添新酒,酒也没有了原来的陈酿之味。
道子听的是云山雾里,不过他倒是知道了一点与懂了一点。
知道了一点那是八段锦真的比后世那个时代所传言的厉害;懂了一点那是将来自己一旦武学有成,一定不能随便拿出来伤人。
张世佩说道子如今年纪还小,不适合做大量的炼体,应该把主要精力放在炼炁上,也就是内功。
当下传他一些简单的坐立法门,譬如打坐时的姿势,口鼻呼吸的节奏等等诸如此类。
道子本来还以为张世佩会像武侠小说中的那样,直接把他的内力打入自己的体内,这样自己就无敌了呢?只是他这想法以说出口,就换来张世佩一阵暴力,想什么呢?
武学都是自己练出来的?哪有不费辛苦与坚持得来的?
道子摸着头上被砸的疙瘩,仔细听着记着,遇到不解处便问张世佩。
张世佩也都知无不言言无不尽的解答。
看着夕阳下闭目打坐的道子,张世佩很满意的点了点头,暗道:这个小少爷和同辈人相比,当真是不一般!
梅儿杏儿也在不远处翘首看着,只是不愿打断这夕阳下的小游园宁静。
太阳落山后,张世佩让道子起来,不要再去修炼,道子刚要站起却发现腿麻的站不起来了。
他吓了一跳,这种现象根本急不像练武中能出现的,起码在道子的认识海里是这样的。
张世佩及时扶住了他,说这是正常现象。
道子疑惑,他问张世佩,引导之术不是顺应大自然顺应人身体的功法吗?既然是顺应,为何练过之后,让身体感受到了不自然,不舒服。
张世佩对于道子的疑问,很是欣赏,他道:练过引导之术后,发现身体不舒服,那不是因为引导术有了问题,只是说明身体本来就隐藏着那个问题,只是引导术把那个问题给爆发了,这就好比人喝水,喝了一碗,自然没觉得什么,若是接连喝十碗呢?
道子恍然,不再言语。
接下来张世佩说了些临睡前,躺在床上,如何自己给自己按摩的事情。
道子一一记着。
张世佩又让杏儿过来,对着她安排一番,大概意思是讲,往后给小少爷沐浴或者洗脚时,注意的一些事情,譬如泡脚时水的温度拿捏,还有用什么药材之类的。
杏儿听的很认真,但是怕记错了,又让梅儿过来帮着她一块记。
道子听张世佩说自己将要用那么多的药材去淬炼身体,小口是呆萌老大,怪不得古人有“穷人学文富人练武”
这个说法,也是就这些药材,要不是自家有钱,谁能供起自己这样浪费钱财?
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