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第4章（第2页）

然而……&rdo;教授接着又补充说明道：

&ldo;正因如此，要是像放电人这种难以相信其存在的怪谈得以幸存的话，毫无疑问，一定有什么东西构成了故事的骨干。

&rdo;

骨干。

奇谭的骨干，不外乎就是亲人的死亡或糊口过活等关乎生死的世间事，或者像是剪指甲、刷牙、洗澡等这类一成不变的日常习惯，再不然就是起源于寺庙或石碑，以及以此为中心思想产生的祭祀活动。

这些不变的事物构成文化的骨架，化为种种的因缘牵系，由父母传给子女，再由子女传给孙儿。

&ldo;因此，首先要蒐集流传于群体间的各项资讯，让故事的骨架浮现。

然后，试着连结其他文化圈的骨架，丰富其内容，再经由这样的雏形，分析人类孕育文化的倾向，这就是民俗学的基本概念。

&rdo;教授这样建议着。

对于教授的一番话，赤鸟几乎是左耳进，右耳出，唯独同意一点‐‐那就是，放电人的传说一定有个核心所在。

而赤鸟之所以选择&ldo;放电人&rdo;作为研究对象，也有她自己的理由‐‐那是她唯一亲身经历过的奇异体验。

那是她国小五年级的事，当时的赤鸟是个个性活泼的小女孩，某天放学后，当她不经意往窗外望去时，瞥见&iddot;有某个东西&iddot;卧在校舍的屋顶上。

此刻，她已经不记得自己究竟看到什么了。

不过，当时的她为了能够更近一点确认那东西，脚步不停地飞奔上楼。

即使没有明言禁止，其实孩子自己知道哪些场所是不可进人的。

至今，她仍然依稀记得自己跨上四楼通往顶楼的那一段楼梯时，心里所感受到那种偷偷做坏事般的感觉。

这里不在学生扫除的范围之内;或许是心理作用吧，那布满灰尘的楼梯，较别处显得昏暗许多。

即便如此，受到尘埃上留下的足迹与墙壁上以钉子刻画的涂鸦所激励，赤鸟仍然继续往前走。

然后‐‐

她来到了一扇门前，赤鸟看了看门锁后，不禁大感失望。

门把上只有锁孔，没有转钮;要前往顶楼，必须有钥匙才行。

这当然是校方必要的安全措施，不过当时她并没想那么多，只是抱持着姑且一试的心态，转了转门把。

接着，门竟然打开了。

一时的喜悦之情胜过了对原因的思索，赤鸟登上了顶楼。

迎接她的，只有略为强劲一些的风势。