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织田信长不觉一怔,这个问题,有生以来第一次有人问起,不觉沉吟道:“不是。”
宁不空道:“是东陆吗?”
织田信长摇头道:“不是。”
宁不空道:“加上北陆呢?”
织田信长仍是摇头。
宁不空道:“西国、京都?”
织田信长仍是摇头。
“好大的野心!”
宁不空不觉莞尔,“你的志向,是全日本吧!”
织田信长笑笑,不置一词。
宁不空叹道:“自古取天下者,无外乎天时、地利、人和。
尾张四战之地,无险可据,可谓地利全无;此外人民稀少,兵力孱弱,抑且织田家内斗不已,人和上也大打折扣。”
织田信长点头道:“不错。”
“不过三才之中,地利、人和均属次要。”
宁不空道,“用兵得法,土地是可以抢夺来的;治国有方,人心也是可以收服的;唯有天道,无从预测,也不可捉摸,而取天下者,首推天时。
孟子曾说:‘天时不如地利,地利不如人和’,不过是儒生的无稽之谈罢了。”
织田信长心头一震,探身道:“还请先生指点。”
宁不空道:“我且问你,若论国土、兵力、战功、声望,你与北条氏康、武田信玄、上杉谦信、毛利辉元相比如何?”
织田信长道:“信长远远不如。”
“但有一件事,他们却不如你。”
宁不空声调转沉,“那便是尾张国地处近畿,威逼京都。
尾张小国,若要一统日本,须得借天时于京都。”
织田信长喃喃道:“借天时于京都?”
宁不空颔首道:“唐人有两句话,第一句话叫做‘尊王攘夷’,第二句更直白一些,叫做‘挟天子以令诸侯’。
当今之势,可先除内患,安定尾张,然后远交近攻,联姻于甲斐的武田氏,与之东西夹击今川氏,共分其国,而后北联朝仓,西联浅井,南破齐藤。
待到你疆土日广,威名渐长,必定有闻于京都。
足利幕府暗弱不堪,又被六角、三好一党挟制,无时无刻不想摆脱自立。
其他诸侯纵然兵多将广,但远离京都,无法增援。
你大可打着扶植幕府、护佑天皇的旗号,击溃三好党,攻入京都,再借天皇之名,征讨四方。”
织田信长野心素著,饶有雄才,一听此言,心领神会,方要致谢,却听宁不空冷冷道:“不必着急,这只不过是天时之一。”
织田信长动容道:“还有之二吗?”
宁不空道:“你的对手各有所长。
武田、上杉擅长马战,毛利一族精于水战,你织田氏又精于何种战法?”
织田信长想了想,道:“我有一百支鸟铳,不知可否算一种战法?”
宁不空摇头道:“一百支太少,若要一统日本,非得五千支鸟铳不可。”
他说到这里,长叹一口气,悠然道,“五行轮转。
金的时代快要完结了,火的时代即将到来,谁用好了火,谁就可以纵横天下。
是故天时之二,便在火器。
嘿嘿,明者火也,大明朝以火为号,却不重火器,真是可笑。
听说佛郎机、英吉利西方诸国火器犀利,若有机会,我倒想见识见识。”
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