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第一章 菩提佛光（第1页）

三个月后，转眼之间夏末秋深，四周的温度已经开始急剧下降了。

尤其是在沩山这种崇山峻岭之间，那种带着湿意的寒冷，远比干巴巴的冷风更加让人倍感寒意。

不过这对于身处同庆寺后山瀑布下的裴文德来说，却并不是什么大事。

因为经过这长达半年的修行和磨砺之后，他早就已经习惯了这种肉体上的变化，将更多的精力集中在自己精神世界的蜕变上。

“呼！”

只见此时的裴文德就上身赤裸的盘坐在瀑布之下，于寂静的丛林和喧闹的流水声中，逐渐领悟“无心定”

的奥秘。

“呼……”

盘膝打坐、双手结禅定印……

随着裴文德越来越接近状态，他的呼吸也变得越发悠长，直至变成如龟息一般若有若无的状态。

“呼……”

不奢求外物、不观想神佛、只求一颗让自己安定的禅心……

和世俗之人、甚至一般的修道者都不同，灵祐禅师传承的密修一脉并不信奉诸天神佛。

相反，他们讲究就的是以一颗禅心入定，寻求真我元神。

因为在密修者一脉的苦行僧看来，其它外来的“神”

固然强大玄妙，但也不能影响自自心中的“神”

，唯有自己才是真正主宰自己的“神”

。

这就是所谓的“破心中神”

，只有心存己神，方有资格成为与诸天神佛相提并论的存在。

事实上，“破心中神”

一直以来都是密修一脉最难做到的一点。

甚至比“无心定”

更难做到，有的修行者甚至需要用自己的一生去破除心中的外神。

理论上来说，“无心定”

固然比观想诸天神佛入定的“有心定”

更加困难，但对于一些身怀赤子之心、无甚杂念的人来说，实际上也不是什么太困难的事情。

可“破心中神”

却不一样，那是一种将自身凌驾于诸天神佛之上、唯我独尊的心态。

尤其是在修行者明知道“神佛”

是真实存在的情况下，却依旧认定自己才是本源、最强大的，那是需要何等坚毅的心灵？