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看着手中这本影响了中国百年历史发展的书本,此时更吸引管明棠的却是一旁的批道,对于同样好读书,好批注的管明棠来说,他清楚的知道,读书批注有时能揭露一个人的心境。
“物竞天泽、优胜劣败,国之公理,今国势积弱,故需救亡图存,以免民族沦丧……”
“适者生存,固然为自然之规律,然野兽岂存人性?适者之适者与强者等同,“物竞天择、优胜劣败”
八字,等为弱肉强食者背书,而忘了老子“弱之胜强、柔之胜刚”
的道理。
民国十八年夏。”
书上的批注是自相矛盾的,相比于清末与民初的批注,管明棠发现这本《天演论》中,更多的批注却是在民国十三年之后,而其中大都对这本书持批判态度。
“以适者生存之道为伦理之德,岂不对弱者少之同情,而多之自利损人之“生存”
之举?”
“劣态之法则,人是否当弃老弱病残者以优胜之?”
……
终于,合上这本影响中国未来百年历史的《天演论》,书中的批注,却是让管明棠整个人处于惊讶之中。
“印光先生啊!”
摇头长叹一声,管明棠便将严复的《天演论》又放回了原处,心想着,这位未谋其面的印光先生,能在这个“天演”
盛行的时代,从《天演论中》得出这些结论,实在是难以想象,毕竟世界对社会达尔文主义的批判是在二战后,至于批判的原因除去其违背人类基本伦理,更重要的一点是社会达尔文主义为纳粹提供了生物学上的理论依据,尽管其是站不住脚的。
“难不成这个印光先生,还是一个学者不成?”
心下如此思量时,却听到门外传来一个声音。
“表小姐回来啦!
瞧这雨下的,我还怕你被淋着呢……”
楼下传来的是王妈的声音,
“表小姐?”
微觉诧异之时,楼下又传来几声少女格格的笑声,如银铃一般的笑声听起来很民悦耳,可以想象出一个年青的女孩在客厅内欢喜模样。
“是云婷送我回来的,她家里派车去学校接的她?咦,王妈,我们家来客人了么?”
“哦,是老爷请来的客人,从北平来拜访老爷的。”
“啊,是伯父请来的客人?在哪里,让我瞧瞧是什么样的客人,需要伯父去请!”
又是那表小姐的声音,她的声音依然是那么的欢快!
不过却又带着些好奇,听那声音,似乎尽是惊喜之意。
至于这么高兴吗?
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