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第70章 第十五卦 谦卦 02（第8页）

谦上六小象

鸣谦，志未得也，可用行师，征邑国也。

上六小象，又来一个鸣谦。

按照《易经》的通例，到了上六爻，都是物极必反的，只有谦卦是例外。

为什么？因为牵他是没有止尽的。

曾老有一次在机场，听到一个人拿大哥大，跟他的朋友在讲话，你不要再谦虚了，你再谦虚就是虚伪了。

曾老师完全不懂为什么谦虚会变成虚伪。

虚伪就是虚伪，谦虚就是谦虚，那是两码事。

虚伪嘴上谦虚

谦虚发自内心

谦虚

是无止境的

才叫做君子有终，那个终很难得。

这里的鸣谦是为什么？因为志未得也，志未得也就是告诉自己，我还没有走完人生，我怎么能够现在就爆破自己呢，那叫做晚节不保啊。

你看很多老人家，他就因为耐不住寂寞。

他一向热闹惯了，一向被人家捧得高高的惯了，突然间好像受冷淡了，他就受不了。

他就开始搞错了鸣谦的那种意识，就开始叫啊，你们不重视我啊，我以前贡献都大了，一天到晚跟他提以前的事情呢。

那种鸣谦是很可笑的。

当然也有这么一个笑话了，说他批公文批惯了以后退职了，人总要退职。

在家里很无聊，就感觉到不得志，然后就叫他太太，你明天要买菜，把菜单开出来，让我批准你再去买，这是很可笑的事情。

但是确有其人，确有其事。

这就是他志未得也，志未得也就是说，我这个谦虚，是一致要贯彻到我死的那一天。

但是现在呢，他搞错了，方向搞错了，你不要用在这些很无聊的举动上面。

《易经》提供我们一个正确的方向，叫做可用行师，你应该发挥你的地位的影响力。

你到外面去，告诉那些你们不懂谦虚的人，是不应该的，你们应该怎么做怎么做，这也是你的贡献。

可是《易经》又提醒你，千万不要骂到外国去，因为它风俗习惯不一样嘛。

征邑国也就是征服自家人呐，使我们同胞能够和谐。

我们一再说，说话是谦卦的重点。

因为你一说话，人家就会感受到你是谦虚不谦虚。

所以我们再说一遍，我们

一定要说妥当话

只要你说话说得很妥当，人家听起来很顺耳，不是讨他的欢心，不是拍他的马屁，而是让他听得进去，然后做适当的调整，彼此共同达到预期的效果，那才是真正会沟通的人。

就是把谦德发挥在日常的沟通上面。

这样子我们就可以得到彼此之间的，很欢愉的感觉。

我们下一次就要来谈豫卦