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第68章 易品东周列国（第2页）

纪中石首先介绍了《三国演义》的作者罗贯中的生平事迹，为读者提供背景信息，帮助理解其创作动机。

通过对《三国演义》主要故事情节的细致解读，揭示其中蕴含的历史原因和文化内涵。

纪中石教授读者如何使用国学和易学思维工具来品读《三国演义》，从而更深层次地理解故事背后的哲理。

书中对影响阅读的年号、地理、官职等历史知识进行详细解释，解决读者在这些方面可能存在的障碍。

纪中石运用国学智慧和易学智慧，解析汉、魏、吴三国在天时、地利、人和方面的优劣，探讨其对历史进程的影响。

剖析《三国演义》中一些常被电视等媒体忽略的易学故事情节，揭示这些情节的深层含义。

《易品三国》不仅是对《三国演义》的深入解读，更是一本融合国学和易学智慧的历史解析之作。

它不仅帮助读者清除阅读中可能遇到的知识障碍，更通过独特的视角揭示了三国时期的历史渊源和时代背景。

对于那些希望通过《三国演义》了解更多国学和易学知识的读者来说，这本书无疑是一个宝贵的资源。

《易品三国》成稿过程中，纪中石发现三国时期的古圣先贤经常引用他们的先人的也就是先秦和东汉，西汉人的智慧。

比如：周瑜借用借道伐虢的智慧，想取荆州，结果被诸葛亮识破。

再比如：诸葛亮借用的“增兵减灶”

和“增灶减兵”

军事史上两种巧妙的计策，虽然只是字眼排列顺序的不同，但两者的实际内涵和用途却有显着差异。

“增兵减灶”

，其核心是通过在增加军队数量的同时减少灶火的数量，故意向敌方展示兵力减弱的假象，目的是麻痹敌人，使其放松警惕或轻率进攻，从而为己方创造有利的战斗机会。

这一策略的心理战术和诱敌深入的意图，体现了古代军事家对敌人心理和行为的深刻理解。

而“增灶减兵”

则是在减少军队数量的同时增加灶火的数量，通过营造出兵力在不断增加的假象，威吓敌人，保全自身。

这种策略利用了敌人对兵力变化的敏感性，通过误导敌人，使其产生畏惧或退缩的心理，从而为己方争取时间或创造有利的战略布局。

这两条计策的应用在历史上都有着名的战例。

如孙膑在马陵道之战中运用“增兵减灶”

之计，成功歼灭了庞涓的部队。

而虞诩在武都郡之战中首创“增灶减兵”

之计，有效地迷惑了先零羌人，最终取得了胜利。

这两个战例不仅展现了两种策略的有效性，也体现了古代军事家的智慧和谋略。

总之，无论是“增兵减灶”

还是“增灶减兵”

，它们都充分利用了心理战术和迷惑手段来达到战略目标。

这些计策的成功运用不仅需要精确的军事判断和周密的计划，还需要对敌人心理和行为的深刻理解。

对于研究或了解这些古代军事策略的人来说，这不仅能够拓宽历史知识的视野，还能提供宝贵的战略思考和启示。

类似案例，还有很多，纪中石在那个时期还是一片沙漠，必须迎头赶上，于是在《易品三国》成书的过程中，开始准备《易品东周列国》的准备工作。

2015年，着名评书表演艺术家连例如说：说东汉演义，我可以吃驴肉火烧，说三国演义，我可以吃烧饼，说东周列国，我吃不上饭。

这说明什么？这说明听东汉，听三国，听东周的人数在当时那个时期，是逐步减少的。