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第70章 晋世子申生（第3页）

不要因为（申生）以平定内乱的愿因（发动战争），而给您召来祸患，所以您为什么不把我杀了，而给申生一个谢罪的解释呢？这样就可以阻止他的阴谋，请不要因为我一个人而给百姓造成战祸呀（妾闻申生为人，外仁而内忍。

其在曲沃，甚加惠于民，民乐为之死，其意欲有所用之也。

申生每为人言，君惑于妾，必乱国，举朝皆闻之，独君不闻耳！

毋乃以靖国之故，而祸及于君，君何不杀妾以谢申生，可塞其谋，勿以一妾乱百姓）。”

晋献公说：“申生对人民都很仁爱，怎么反倒对他的父亲不仁爱了呢（申生仁于民，岂反不仁父乎）？”

骊姬回答说：“我也不相信呢。

然而我听外人说，百姓的仁德，跟上层官员的不同，百姓以爱自己的亲人为仁德，而对上层的官员来说，是以有利于国家的才是仁德的。

对于国家利益来说，还讲究什么亲情呢（匹夫为仁，与在上不同，匹夫以爱亲为仁，在上者以利国为仁。

苟利国者，何亲之有）？”

晋献公说：“他洁身自好，不害怕背负恶名吗（彼好洁，不惧恶名乎）？”

骊姬回答说：“当年周幽王不杀宜臼，流放在申国，申侯召来犬戎，把周幽王杀死在骊山之下，立宜臼为君，就是周平王，为东周的始祖，到了今天，周幽王的恶名昭彰，谁还把不洁的恶名，加在周平王的身上呢？”

晋献公听了这一番话之后，浑身起鸡皮疙瘩，披衣起身而坐，说：“夫人说的有道理，那么怎么办呢？”

骊姬说：“您不妨推说自己老了，把国家交给他。

他作了君主，就满足了欲望，他或许可能放你一马，不为难你了。

记得当年曲沃（山西省闻喜县）与都城翼（山西翼城县东南）也是亲骨肉、一家人，可是晋武公却没有顾及亲情，把它吞并了，所以才有了统一的晋国。

申生的志向也是如此，您还是让位给他吧。”

晋献公说：“不行！

我在诸侯面前既勇武又威严。

如今我还活着呢，就把国君的位子失去了，还算什么勇武？败在儿子手下，还说什么威严？失去了勇武和威严，谁都能欺负我，那就生不如死了。

你不用担心，我自有打算（不可，我有武与威以临诸侯。

今当吾身而失国，不可谓武；有子而不胜，不可谓威。

失武与威，人能制我，虽生不如死。

尔勿忧，吾将图之）。”

骊姬说：“现在赤狄皋落氏，屡次侵犯我国，您为何不让他带兵攻打赤狄呢？这样就可以检验他组织民众的能力了。

如果不能取胜，就有理由治罪了；如果胜利了，那就证明他的确得到民心了（若胜，则信得众矣）。

他依仗战功，必定心有异谋，以这个理由处理他，民众也会信服。

这样，战胜敌人，可以安定边境，又能深入地了解他的能力，这个办法不好吗？”

注：【赤狄皋落氏：春秋时期赤狄的一支。

分布于成周西北、晋都绛（绛与翼为一地，今山西曲沃县曲村与翼城县天马之间）东南，即今山西垣曲县一带。

与晋国紧邻，威震晋都，有‘狄之渠帅’之称。