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第六节 教孩子用心应对父母生病行好治丧的礼节（第5页）

这个概念不是很清楚，他们似乎不认为祖宗和他有什么关系，所以即使参加祭祀，也很难发自至诚之心。

因此，我们要常常把已逝祖先的生平事迹（特别是善行善举）讲给孩子听，即使我们不知道关于祖先的事迹，也要告诉孩子：“我们身上留着祖先一代一代传承下来的鲜血，我们不可以对祖先不敬。

没有祖先，就没有我们，没有我们，哪有你？祖先赋予我们生命的恩德都报答不完啊！”

这样，孩子不但会对祖宗充满敬意，也会懂得传承祖宗的志向，不做出令祖宗蒙羞的事情。

当孩子对祖宗有所了解、内心充满崇敬和感恩时，就自然会用一颗真诚的心参加祭祀。

另外，我们操办祭祀的仪式时，孩子就在学习。

所以，祭祀的过程无须太复杂，但是态度要认真、诚敬，气氛要庄严肃穆，不可嘻哈打闹，否则祭祀只是一种仪式，毫无意义可言。

用心领会“事死者，如事生”

的深刻含义。

一位儿子每到母亲的祭日时，都要做母亲生前最爱吃的饺子，还要陪母亲喝点儿红酒。

他的母亲是否真的能吃到饺子、喝到红酒，我们不得而知，但是，他侍奉母亲的态度，与母亲生前没有丝毫差别，这就是“事死者，如事生”

的含义。

当然，这句教诲不仅指的是孩子对父母在衣食上的侍奉，更是志向上的遵从。

比如，父母希望孩子学会勤俭持家，父母生前，孩子做得不错，父母去世后，孩子觉得这下可没人约束了，可以过享乐奢靡的日子了，那就完全违背了父母的意愿，也就违背了“事死者，如事生”

的教诲。

而一个真正领会这句教诲含义的孩子，在做任何事情之前，都会想想：如果父母在世，他们愿不愿意我这样做？他们希望我怎么做？问过之后，孩子就不会做出令父母难过、担心、蒙羞的事情了。

如此一来，才是真正做到了“事死者，如事生”

。

教子箴言

对于如何认真、谨慎地照顾生病的父母，如何尽心竭力地操办父母的丧事，如何庄严肃穆地祭祀祖宗等事情，我们很难用语言去教导孩子。

因此，我们做父母的就要用身教的力量让孩子懂得这些道理，并使他进一步理解孝道的深刻含义。

本章后记

德行是做人的根本，而孝又是德行的根本。

由此可知，培养孩子的孝心就是为他奠定最根本的德行基础，也是为他奠定最根本的做人基础。

我们首先要从日常应对开始教起，比如，当父母呼唤他的时候，嘱咐他做事情的时候，教导他的时候，甚至责备他的时候，他都应该以恭敬的态度应对。

其次，孩子要懂得体贴父母，知道体察父母的冷暖和饥饱，并给予最真切的关怀。

孩子出门前或回家后，都要主动向父母打招呼，让父母安心。

而且，孩子做任何事情都要谨慎，不做有损于自己身心健康、有损于德行的事，否则父母会伤心，会让父母蒙羞。

总之，做子女的，不应做让父母担心、难过、焦虑的事情，以让父母放心、安心为做事原则。

当然，父母也不是完美的人，也有出错、犯错的时候，一个孝顺的孩子不会看到父母有过失而不管，所以他应该学会在合适的时机和场合、柔声细语地劝谏父母，以养父母之德。

如果父母生病了，孩子一定要尽心尽力地照顾、服侍，不让“子欲养而亲不待”

的遗憾上演。

最后，孩子要懂得行好治丧的礼节，用一颗恭敬的心缅怀亲人长辈。

其实，教孩子尽孝，我们自己更要努力落实孝道，孩子会从我们的样子中学会孝顺父母，由此打好做人的道德基础。