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第五节 父母不是完人有过错也希望孩子指出来（第4页）

以免孩子好心劝说对方，结果彼此争得面红耳赤，对方没领情，孩子也生了一肚子气，最后两人还老死不相往来，那还真不如不劝呢！

另外，作为父母，我们一定要把这种劝谏的方法应用到与孩子的相处中。

如果我们总是当众批评孩子，孩子的自尊被摧毁，他便很难顾及别人的自尊。

如果我们因顾及他的尊严而常常单独劝导他，他也会用同样的方式对待身边的人，其中也包括我们自己。

让孩子掌握“号泣随，挞无怨”

的内涵与精神，并灵活应用。

隋朝末年，李渊（唐高祖）带着军队南征北伐时，其子李世民（唐太宗）一直都追随在身边。

一次，李世民发现父亲的一个军事计划呈现出明显错误，如果不谨慎就会导致全军覆没。

于是，李世民就多次向父亲提建议，但是父亲都没有接受。

出兵前一天晚上，李世民心想，如果这次不能劝阻父亲，这些年的努力都将功亏一篑。

他越想越难过，就坐在父亲的帐外放声大哭。

父亲看他如此伤心，便说愿意听他细细分析战事，他慢慢地给父亲讲解作战方略。

后来，父亲改变了作战计划，那次战役也赢得了胜利。

如果李世民没有如此坚定地一而再再而三地劝说父亲，历史上有没有唐朝还说不定呢！

看来，在重大事件上，若有一个有远见、善于劝说我们的孩子，那么家庭一定会很兴盛。

当然，孩子的能力是一点点积累的，但如果我们不给他劝我们的机会或者不采纳他的意见，怎么知道他有远见呢？

而对于“号泣随，挞无怨”

的理解，我们应该让孩子领会这种真心劝人的精神，而不是一定要“号泣随”

。

而且，看看李世民的例子我们就知道，在“号泣随，挞无怨”

之后，一定要能讲出中肯的、切合实际的道理让父母信服，若只是说“爸爸，您不要这样做”

或“妈妈，您不能那样做”

的话，父母也很难接受。

因此，孩子若没有真实的智慧讲出令人信服的道理，而仅仅抓住了“号泣随”

的形式，恐怕在劝说之后也毫无收获。

那么，真实的智慧往往要通过读书明理来得到，由此看来，学习《弟子规》不可少，只有学会、做到的孩子才有足够的智慧在关键时刻告诉父母为什么不能这样做而要那样做。

“号泣随，挞无怨”

的实质是说，在劝谏父母等至亲的人时，不要因一时失败而放弃，而要抱着坚定的态度、找准机会时时劝说，时间一长，父母自然会接纳。

孩子只要领会了这个思想，就不会死板地把这句教诲随处应用，也避免了孩子被误解、被怨恨的情况。

另外，劝谏也是有前提的，前提就是彼此建立了深刻的信任，才能提出建议，所谓“君子信而后谏”

。

没有信任做前提，劝谏往往会被以为是挑毛病、吹毛求疵，具体的内容会在“善相劝，德皆建”

中为大家详细阐述。

教子箴言

孩子在一生当中要扮演很多角色，为人子、为人兄（弟）、为人夫（妻）、为人父（母），还有为人友、为人领导（下属）、为人婿（媳），等等。

要想扮演好任何一个角色，都不可能不对他人提出谏言。

劝谏的态度、选择的时机和场合都会影响劝谏的结果，甚至会影响彼此间的情谊。

我们要让孩子通过学习这句教诲，懂得如何向他人进谏。