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第一节 培养孩子的孝心从与父母的日常应对开始（第10页）

如果一开始我们说不出口，那么至少要做到不生气、不顶撞。

而要做到这两点，就不能总认为自己是对的，而是要从对方的训导和指责中发现自己的问题，了解对方对自己的不满，这样才能心平气和地听对方说。

即使对方说得不太对，我们也不能“奋起反抗”

，因为结果只会两败俱伤。

我们要么耐心地给对方解释，要么等到对方完全消气之后再从长计议。

如果对方已经气得失去理智了，那么我们就要灵活应对，千万不能硬碰硬。

说到这里，我想起了“曾子受杖”

的故事。

曾子是孔子的学生。

一次，与父亲在瓜地里劳作，曾子不小心斩断了瓜苗，父亲看他不爱惜植物，做事不谨慎，于是很生气，便举起手上的大棍子向曾子的背部打去。

曾子知道“父母责，须顺承”

的道理，就一动不动地让父亲打。

没想到，父亲用力过猛，曾子的身体承受不了，结果晕过去了。

曾子醒过来后，不但没怪父亲，反而问父亲费了这么大力气教育自己身体有没有不适，还到房间拿出琴开始弹奏起来，以表示自己的身体无恙。

故事讲到这里，我们也许会觉得曾子太孝顺了，甚至觉得曾子简直愚蠢，是愚孝的行为。

我曾看过一些家庭教育学的专著，里面也讲到过这个故事，但讲到这里就截止了。

之后，专家还就此批判儒家文化，说古人愚孝，不尊重人格，宁肯被父母打死，也要顺从父母，云云，进而上纲上线，大肆批判古代教育的不是。

可事实上，故事并不是到这里为止的，这仅仅讲了一半。

接下来的一半是这样的：

当这件事被孔子知道后，孔子责怪曾子不孝，并告诉弟子们“小杖则受，大杖则走”

的道理。

也就是说，如果父母拿小棍子打你，你就要受着；如果拿大棍子打你，你就要赶快跑。

为什么？因为父母生气的时候情绪难以控制，假如拿大棍子打失手了，把孩子打伤了，甚至打死了，那伤心的还是父母。

所以，孝顺的孩子是不会把父母陷于不义的。

由此我们知道，如果责备我们的人情绪异常激动，甚至要打我们，那么我们还是先走为妙。

所以，《弟子规》中的教导并不是死板的，而是灵活的。

只要我们存着一颗孝顺父母、恭敬父母的心，并把这种态度延伸到生活中的每一处，那么我们和孩子必将获得幸福美满的人生。

教子箴言

“父母呼，应勿缓”

到“父母责，须顺承”

这四句，阐述了为人子女对待父母应有的态度，这个态度就是无条件的恭敬。

父母无条件地养育子女，子女如果轻视父母、对父母无礼的话，真是有愧为“人”

。

道理如此，但现实状况却不容乐观，我们不要责怪孩子，看看我们自己是如何对待父母的，答案一目了然。