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第六十四回 径自回东土 五圣俱归真（第2页）

嘿嘿，这孙悟空先是悟空，后来解空，整得自个无奈之下，做了披着袈裟的人了呀。

还说大白乌龟，这个老家伙十分聪明，就感觉到了，便恶毒上来，将师徒给整到水里了，完全没有当年感恩的意思。

说明，那个时候之所以肯送唐僧过河，根本目的其实是为了问问自己的功果罢了。

唐僧几个固然是忘了问了，但是也在说明师徒知道这个老鼋，也不是个善茬。

作者的态度也很明显，这个老鼋么，就应该一辈子不能得脱本壳，无法得一个人身。

通过前文综合来看，这个白鼋是映射了徐阶的，至少现在的确如此。

或许，最早吴老爷子写西游记这一回的时候，很有可能不是写的徐阶，但在这个临近全书结尾的时候，李春芳岂可错过这个人物？徐阶死的时候，是在1583年，是在老吴过世后的一年，吴老爷子没好意思写还活着的人。

所以估计老吴没有将徐阶和张居正都写进去，却是被李春芳给补上了这个缺憾。

那么西游记这本书，大家应该能感觉出来了。

它是在1582年（或前）吴承恩基本完成，1583-1585年最后由李春芳给校补定稿的。

徐阶，呵呵，其性格跟这个白鼋是真的差不多啊。

隐忍非凡，关键时候来个狠的，没咬唐僧几个就算不错了。

明史攒曰，“徐阶立朝有相度，保全善类。

嘉、隆之政，多所匡救。

间有委蛇，亦不失大节。

以恭勤结主知，器量深沉。

虽任智数，要为不失其正。”

但是老吴对其的态度，从书里的描写，却能看出来，此人并不是“不失其正”

，而是一个真小人。

不过李春芳估计是修改了些内容，给了徐阶老大的面子，没有让猴儿一棍子给打死。

要说徐阶办了什么好事么，也算是有的。

年轻的时候平反百姓冤狱，毁淫祠，创乡社学，捕捉江洋大盗；铲除了严嵩父子，平反了大礼仪，打击了道佛的嚣张气焰。

但是明朝万历年间及后来诸多辅政大臣的种种内斗、敷衍皇帝、掠夺民财之作为，却是徐阶给开了头，树立了榜样的。

徐阶始终在意的是自己而已，心里面完全没有百姓，甚至也没有皇帝。

据野史记载，这老家伙退休回家请人吃饭，连吃饭喝酒的器皿都是金子的，结果让个人给揣兜里了。

徐阶看见了，也没说破，还大大方方的送给了人家哩。

这个故事说明了太多啊，徐阶和唐朝的“名相”

李林甫不分伯仲的。

还回到书中，却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，渐渐望见长安。

金刚停在空中叫道，“圣僧，此间乃长安城了。

我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。

孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。

我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”

额，这个，看来佛家的神仙不能在凡人面前出现啊，不但自己不能去，猴儿八戒沙僧准佛仙也最好别去。

只有圣僧没办法，得去交旨啊。

大圣道，“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担？如何牵得这马？须得我等同去一送。