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第七回 唐王吃秤砣 傅奕斥皇亲（第2页）

不过呢，老吴肯定认为李世民是佛教的纵容者，这是毋庸置疑的了，的确李世民对这道佛皆利用之。

但是李世民也有点冤啊，大唐建立才多少年，北方贵族的势力相当庞大，尤其是长孙无忌他们家的。

现在我们都说唐太宗纳谏，魏征劝谏，君臣融融的，其实不完全是那么回事，李世民很多时候都要看人家北方贵族们的脸色的。

直到高宗李治时候，才在李绩也就是徐世勣的帮助下，还有他老婆武则天的出谋划策，才成功打击了长孙无忌他们的。

那么书里刻意描写的贞观十三年，岁次己巳，到底有什么玄机么？历史上的贞观十三这一年，唐朝的灭佛先驱傅奕过世了，死前要求子女绝对不要看佛经，上书给皇帝最后一次提出灭佛主张，但仍未被采纳。

这个己巳年，凯撒琢磨再三认为，公元1449年6月瓦剌也先南下骑兵十万侵犯明朝疆土，明英宗固执仓促统兵二十万杂牌部队七月十六亲征，却于八月十三在土木堡被围困，并于八月十五突围未果被俘，史称己巳之变或土木之变，九月三日消息传回北京，六日明代宗登基，于谦主战，十月京师保卫战。

这个明英宗后来复辟了，但他是佛道都爱的，爱佛更多些。

明朝要正式出家有度牒才行，但是名额有限，然而想当正式和尚的人相对太多了，在明英宗时期，以至于一张度牒需要花5－25两银子买才行。

大家想去吧，钱谁出，当然是寺院了，用布施什么的银子向官府购买度牒。

但是真正的幕后交易，肯定见不得光啊，这白花花的银子不定归谁了呢？后来到了嘉靖皇帝，哎，还别说，他不信佛，喜欢道教，便压制佛教。

但是，就造成了购买度牒的交易变得更加隐秘，肯定花费数额更加巨大，越来越黑，很多内幕都流传出来，反正老吴肯定知道不少的。

那么这里再次说一下子，老吴是道佛都不信的，都排斥的，相比之下，对佛教的意见更大，甚至将纵容的源头给划给李世民了，当然这有很大可能是写小说的需要啊。

但是书里又写到，太宗既放宫女、出死囚已毕，又出御制榜文，遍传天下。

榜曰，乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。

使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。

千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。

心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！

自此时，盖天下无一人不行善者。

一壁厢又出招贤榜，招人进瓜果到阴司里去；一壁厢将宝藏库金银一库，差鄂国公胡敬德上河南开封府，访相良还债。

是叫个晕儿，前面皇榜写的那是人家傅奕的灭佛奏章啊，下面紧接着又成了敬佛贤榜了。

老吴云里雾里的真真假假的写的看似很乱，前后矛盾的，却是有很深的用意的，傅奕就是他老人家的偶像啊。

但是让现在我们来看，却是蒙头转向找不着北了。

关于六道轮回，老吴是这么描述的，明心见性，是必记了，传与阳间人知。

这唤做六道轮回，行善的升化仙道，尽忠的生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。

但是佛家自己说的六道轮回呢，其实是天道、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。

在第十一回中，次提到了唐僧的一些情况，灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲，转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网。

投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。

父是海州陈状元，外公总管当朝长。

出身命犯落江星，顺水随波逐浪泱。

海岛金山有大缘，迁安和尚将他养。

年方十八认亲娘，特赴京都求外长。

总管开山调大军，洪州剿寇诛凶党。

状元光蕊脱天罗，子父相逢堪贺奖。

复谒当今受主恩，凌烟阁上贤名响。

恩官不受愿为僧，洪福沙门将道访。