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一个人,如果想要极致的善良,必须有足够的坚韧。
一个人,如果想要对别人无私地付出,必须承受他人可能完全的无视和践踏。
在我妈病重之后,当她开始说“菩萨也不保佑我”
时,她的承受达到了一个极限值,这个极限值在她物质世界崩塌之后,带动了她信仰世界的崩塌。
在全面照顾她几年之后,我一方面知道我妈的善良并未达到极致,一方面知道我妈的付出并未达到无私,但同时我也已经开始清楚地意识到了一个问题:很多人并未分清楚什么是真正的善良,什么是真正的无私。
我妈吃亏就吃亏在,她一直在坚持善良,一直在坚持无私,但真正的发生并非完全做到了善良和无私。
毕竟,她所受的教育,让她的认知停留在了对于善良和无私比较浅层次的认知上。
这不能怪她,她努力在求上进,但社会只让她读了小学和初中,初中的三年还基本上是在荒废。
此后的日子,她虽然也一直在学习,但所有的学习终究投降于沉重的家庭压力和复杂的人事纷扰。
这些反思,让我渐渐越来越明白,底层百姓难以坚持善良,并非他们不愿意坚持善良,而是因为他们完全难以判断怎样才能坚持善良。
写下这句话的时候,我的内心极为沉重。
沉重到昨天晚上我想写下去,但我已经无力写下去。
就像我的好朋友问我一个问题,引发了我同样的沉重一样。
我的好朋友问我的问题,我不复述。
这个问题,在整个中国非常普遍。
大江南北比较普遍的情况是,家长拼尽全力在对自己的子女中的男子好,将所有的一切给了自己家庭中的男孩子,甚至逼着压着所有家庭中的女孩子单方面向男孩子付出、牺牲。
这种情况因为计划生育有所变化,但终究变化不大。
偏心的问题,往往被文化传统掩盖,仿佛变成了理所当然。
想到这里的时候,我笑了。
在女权主义盛行的时候,我什么都不想说。
当女性主义开始出现的时候,它几乎什么都不用说就已经被我留意。
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