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野利遇乞所佩带的宝刀乃元昊亲赐,更是锋利无比。
种世衡精心筹划,欲从元昊所赐野利遇乞的这把佩刀上做文章,借刀杀人。
宋朝跟夏国接壤的边境上有很多羌族部落,依据现在的研究结果,党项人其实就是羌人的一支,虽然他们自称是鲜卑人的后代。
在这众多的羌族部落之中,有一位羌族的酋长,他爸爸跟野利遇乞是莫逆之交,这位酋长在野利遇乞家如入无人之境,野利遇乞把他看成是自己的子侄。
种世衡请这位酋长到自己的将军府,三日一小宴,五日一大宴,赠金赠银,羌族酋长很是享受,乐不思归。
种将军待我太好了,穿的是绸,吃的是油,天天还有金子、银子拿,珍珠、玛瑙、玉器,都是我这辈子没见过的好东西,将军您为什么对我这么好?也不为什么,我这人就是仗义,好交个朋友,看大酋长你豪气干云,想交你这个朋友。
但是我也有一个心愿,听说天都大王野利遇乞有一把宝刀,削铁如泥,我是武将,特别喜欢这种精美的武具,很想见识一下这把宝刀,不知道这辈子有没有缘分,能不能亲眼看到。
酋长一听,这没问题,不就是一把刀吗?您发话,什么时候要、哪天交货,我给您拿来。
种世衡说,咱们君子一言,驷马难追。
酋长一拍胸脯,绝对没有问题,这把刀我一定给您拿来,您放心!
我这就告辞了,现在就去,早日了了您这桩心愿。
酋长翻身上马,直奔天都山野利遇乞的帅府。
一路之上,快马奋蹄,赶到帅府时,恰逢野利遇乞外出打猎,不在天都山帅府。
这把刀平时他不舍得挂在身上,上阵杀敌的时候才用,平时就在刀架子上放着。
酋长因为老爹与野利遇乞是莫逆之交,所以他进野利家没人拦着,登堂入室,从刀架上取下刀来,挂到自己身上了,扬鞭而去。
进入宋朝的国境,酋长把刀献给了种世衡。
将军您看,是不是这把刀?种世衡拔出一看,寒光四射的宝刀,上面刻着李元昊的名字,太好了!
刀一到手,种世衡立刻命令间谍散布消息,恨不得嚷嚷得西夏境内尽人皆知才好:野利遇乞大王归降大宋,以腰间佩刀为凭。
旺荣归降,没有任何证据,李元昊都能弄死他,我说遇乞归降,他的刀在我手里,元昊更会相信了。
种世衡接着散布说不幸此事被李元昊这个贼酋发现,将遇乞大王残酷地处死了,大宋军民悲痛异常,准备在边境上做一场盛大的水陆法会,祭祀遇乞大王,让西夏国中尽知大宋仁义。
种世衡紧锣密鼓地找了一帮和尚,布置下去,打幡的、击鼓的、吹唢呐的,好不热闹,声音弄得越大越好,这帮人深入西夏国境数里,当然了,分寸要掌握好,也别太远,太远跑不了了。
一时和尚们在山顶上投放纸钱,这纸钱不知表面上涂抹了什么东西,往火堆里一扔,火光熊熊高达数丈。
鼓乐喧天,悲凉的唢呐声响彻大地。
然后,他们刻了一块灵牌——野利遇乞大王之灵位,写一篇祭文,也刻在木牌上,将木牌置于火中,刻意使其局部燃烧,关键的文字不烧,其他地方残缺不全,目的只有一个,就是要让李元昊能够读懂。
大王弃暗投明,归我大宋,不幸遇害,呜呼哀哉,尚飨,类似这么一通。
宝刀搁在灵牌前面,大家跪拜,纸人、纸马应有尽有。
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