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白露过后,松柏坡上的糜子、谷子已经成熟。
远看松柏坡,一条条黄色紫色的飘带相间,缠满山腰。
近看松柏坡,黄色的是糜子,弯弯的糜穗齐刷刷垂下来;紫色的是谷子,半人高的茎杆像一副副鱼竿,钓着黄橙橙的谷穗。
庄稼人看在眼里,喜在眉梢,唱在嘴里,乐在心里。
今年一定是个丰收年。
吃一堑长一智。
遭遇******以后,政策规定每口人划给六分自留地,各家自己耕种,打下粮食归己。
吃了土地划片的苦头,松柏峪人再也不把土地当作累赘了,牛国璧、俞打豹自作主张把土壤肥力最好,离家最近的松柏坡划成自留地。
家家都把自留地看作天心地胆,精心务艺,耕地下种不能使唤队上的牲口,就互相变工,或靠亲戚邻人帮忙。
自留地里几乎都种谷子、糜子等秋田,没有人愿意种小麦。
小麦虽然中吃,秋天下种,来年春天锄一次草,也不费工,但是产量低。
谷子谷雨后下种,青苗长出后就得拔草,长到足够大时还要间苗、培土,田间管理很费事,但是产量是小麦的两倍以上。
糜子的产量虽然不及谷子,比麦子还是高出不少,也没有种谷子费工。
饿怕了的庄稼人是这样算账的,不好吃比饿肚子强,庄稼人最不惜可的就是力气!
最不在乎的就是身体!
能务弄过来的人种谷子,务弄不过来的人种糜子。
秋田长势喜人,麻雀也来与人争食。
一只麻雀吃不了多少,成群结队的麻雀吃掉的就不是个小数字了。
这些天天干少雨,成熟的粮食一粒粒都像要蹦出禾穗的样子,经麻雀这样一闹腾,又得糟蹋不少。
这些小生灵二十世纪五十年代被列为“四害”
之一,成为消灭的对象。
命令一出,华夏大地上演了一场轰轰烈烈的人雀大战,可怜麻雀,差点绝种。
后来,它又被平反,列为保护的对象。
只是几年的功夫,劫后余生的麻雀就繁殖到捕杀以前的规模。
麻雀喜欢集体出动捕食,成百上千的麻雀群一旦落在谁家的自留地上,片刻功夫,这块地就会被连吃带糟蹋掉一半。
粮食来之不易,粒粒都是救命丹啊!
古老的办法又开始采用,俞炳义在一件用十字架撑起的烂衣服上戴顶破草帽。
起初还管用,时间一久,麻雀发现了破绽,专吃草人处的粮食,吃鼓嗉子后,站在十字架上用嘴梳理羽毛,再也用不着像站在糜谷穗上那样摇摇摆摆地担惊受怕了。
牛国鼎把一串铃铛挂在地头,大风吹来时,靠铃铛的响声惊走麻雀。
但是没有风时,麻雀照样无动于衷。
于是,一个特殊的活路——“照雀儿”
(赶麻雀)便应运而生。
大人们忙着干集体活儿挣工分,凭工分分粮食,腾不出手,照雀儿的活就交给惠萍、致祥、岁旺、亚男这帮小孩。
小孩们站在自家的地头,遇有大群麻雀来犯时,几个孩子协同作战,一边呼喊,一边用土块追打,不让麻雀有立足之地。
麻雀也变换着手法,化整为零,三三两两潜伏在地里,一声不响地吃粮食。
亚男用自制的撂鞭子(一种防守麻雀的农具,将小土块夹在鞭子上打出去,可以增大射程)打出土块,只要土块没有落在身边,麻雀还是不飞。
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