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从贺景的角度看出去,只信任林笑,对杨建只是有点熟悉;杨建的那些跟班,等于陌生的路人,与自己无关。
但是从聚会的角度看过来,主从就变了。
与会者首先是杨建,贺景林笑都只是杨建带来的人。
如果杨建是王爷,那林笑贺景就相当于没有名字的丫环。
所以,同伴这边,以杨建为主。
该怎么做,杨建说了算。
如今杨建没拿意见出来,就只能等待。
这些事,林笑可以理会也可以相反。
现在林笑选择理会,也就是选择了按杨建的意思办。
贺景这边,固然狼狈,但林笑知道,贺景离崩溃还差十万八千里。
二是围观者。
这个围观者,可不是打酱油路过的。
走在路上,遇见了什么,想看就围观一下,不想看就扬长而去。
倘若围观了,只看不说,可以;又看又说,也可以。
可以向灯,可以向火,站什么立场,由自己说了算。
有什么后果,也由自己承担。
但此时在会场,地方不同。
这个地方,不是想来就能来的,也不是想不来就能够不来的。
然后这个地方发生了贺景被泼酒这样一幕闹剧。
将闹剧与地方挂钩,事情就严重了。
这种变数,有点脑子的人通常都避之不及,结果还真的就避之不及了。
前一个“避之不及”
是熟语,表示“逃避躲开都还怕来不及呢”
。
后一个“避之不及”
是拆散之后的运用,表示“想要躲避,但已经来不及了”
。
最接近的成语应该是“避之若浼”
。
浼:污染、玷污;动名词两用。
《说文》:浼,污也。
从水,免声。
成语起源是《孟子·公孙丑上》“推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼也。”
逐字解释是避(避)开它(之),就像(若)避开脏东西(浼)一样。
围观者们当然不止一人,他们的关系错综复杂。
出手帮忙,或者出言喝止,会被其他人进行上百种解读。
但如果什么都不做,同样会被别人解读。
真是人在江湖,身子已经卖给老板了。
所以围观者们都感到进退维谷,非常为难。
三是施害者。
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