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王莽称帝的是是非非（第3页）

之兆。

在征得王政君同意和群臣的劝谏下，王莽摄行皇帝之事，车服出入警跸（天子出行时的戒备状态），皆如天子之制。

居摄元年（6），立刘婴为皇太子，称孺子。

长沙王刘崇认为王莽专制朝政，威胁刘氏江山，举兵谋反，因势单力薄而遭失败。

群臣趁机上书说，因为王莽权位过轻，才导致刘崇谋反，应该赋其尊位以威震天下。

王政君下诏，命王莽以后朝见时称“假皇帝”

。

至此，王莽称帝已是胜券在握，废除皇帝前的“假”

字只是时间问题。

居摄二年（7），东郡太守翟义拥立刘信为天子，扬言王莽毒死平帝，意欲代汉自立，号召天下人共同讨伐他，一时间聚集了10余万人。

王莽惶恐不安，一方面遣兵镇压，另一方面颁文天下，表明自己将来必定还政于刘婴的决心。

仅仅用了3个月时间，就平定了叛乱。

次年，齐郡、巴郡、扶风等地出现了一些“符瑞之象”

。

梓潼人哀章也进献铜匮，内有“天帝行玺金匮图”

、“赤帝行玺某传予黄帝金策书”

，书言王莽为真天子，要求汉禅位于莽。

王莽见时机成熟，于公元9年废汉自立，建立新朝。

完成了其篡汉的计划，成为名副其实的皇帝。

王莽的即位，为其背上了过多的骂名。

人们认为他伪善、凶狠、残忍，阴险而诡计多端，为了政治前途，不惜杀死自己两个儿子；为击败政敌，又多次动用与太后王政君的亲属关系。

他的所谓谦虚辞让，只不过是故作姿态，为自己在朝中树立威望；他的一些善举，也不过是在收买人心，为能够快速高升而获取政治资本。

他专擅朝政，排除异己，滥杀无辜。

为了混淆视听，还利用“符瑞”

愚弄百姓。

他的所有行动，都是为了一个目的——篡汉自立。

然而，有人提出异议，认为王莽杀子，是严于治家，铁面无私，而不是凶暴成性的恶人。

他虽贵为外戚，但从不以权势压人，而是审时度势，把事情处理得公平合理。

他的谦虚谨慎，是其行事作风，并非沽名钓誉。

他的种种善举，是体恤百姓，完全是出于一番好意。

他的所谓排除异己，滥杀无辜，在很大程度上是为了避免矛盾升级，从根本上还是为了维护帝室的利益。

他利用“符瑞”

，不过是巧借“天意”

，而实施符合自己意愿的政治措施。