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第18章（第2页）

这次陪我们去的，有一位在约旦大学攻读伊斯兰教的中国学生马学海先生，他说，我们立正，向他祈祷吧。

我们就站在那方沙土跟前，两手在胸口向上端着，听小马用阿拉伯文诵读了《可兰经》的开端篇。

我在心里默诵：国王，没想到你以这样一种方式在休息，请接受一个万里而来的中国人的敬意。

一九九九年十一月八日，回安曼，仍宿arwad旅馆

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你们的祖先余秋雨

连载：出走十五年出版社：南海出版公司作者：余秋雨　　从&ot;复原&ot;了的巴比伦古城回来，大家一路无话，而我则一直想着&ot;楔形文字&ot;。

从城墙上见到的现代赝品，联想到四五千年前当地古人的真正刻写。

感谢考古学家们在破译&ot;楔形文字&ot;上所作的努力，使我们知道在这种泥板刻写中还有真正的诗句。

这些诗句表明，这片土地在四五千年之前就已经以灾祸和离乱为主题。

例如，无名诗人们经常在寻找自己的女神：

啊，我们的女神，

你何时能回到这荒凉的故土?

女神也有回答：

他追逐我，

我像只小鸟逃离神殿;

他追逐我，

我像只小鸟逃离城市。

唉，我的故乡，

已经离我太远太远!

这是四五千年前从这里发出的柔弱声音。

顺着这番古老的诗情，我们决定，今天一定要找一所小学和儿童医院看看。

很快如愿以偿，因为这里的当局很愿意用这种方式向外界控诉美、英等多国部队和联合国对他们的轰炸、包围和禁运。

孩子总是让人心动。

我们走进巴格达一家据称最好的小学的教室，孩子们在教师的带领下齐呼：&ot;打倒美国!反对禁运!不准伤害我们!萨达姆总统万岁!&ot;呼喊完毕，两手抱胸而坐，与我们小时候在教室里两手放到背后的坐姿不一样。

孩子们多数脸色不好，很拘谨地睁着深深的大眼睛看着我们，毫无笑容。

鲁豫弯下身去，要前排一个男孩子拿出课本来看看，男孩子拿出来的课本用塑料纸包着，但里边有很多破页。

老师在一旁解释说，课本的破页不是这个孩子造成的，由于禁运，没有纸张，课本只能一个年级用完了交给下一个年级用，不知转了多少孩子的手，你看破成这个样子还都那么珍惜，用塑料纸包着。

这种细节让我们十分心酸，立即想起在约旦时听一位老人说，见到伊拉克孩子最好送一点小文具。

我们倒真是买了一些，赶快到车上取出，每人发点铅笔、橡皮、卷笔刀之类。

小小的东西塞在一双双软绵绵的小手上，真后悔带得太少。

到操场一看，一个班级在上体育课，女孩子跳绳，男孩子踢球。

我走到男孩子那边捡起球往地下一拍，竟然完全没有弹力，原来是一个裂了缝的硬塑料球。

老师说，这样的破塑料球全校还剩下三个，踢不了多久。