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大程明道先生,坐如泥塑人,但接人则浑是一团和气。
《宋史》中称他&ldo;和粹之气,盎于面背,门人交友从之数十年,亦未尝见其忿厉之容。
遇事优为,虽当仓卒,不动声色。
&rdo;,是个标准的好好先生。
而小程伊川先生,却是古板迂腐、不苟言笑,一副苦大仇深的道学家面孔。
&ldo;饿死事小,失节事大&rdo;即是他的千古名言,而成语&ldo;程门立雪&rdo;中的&ldo;程门&rdo;便是这位老先生的府第了。
张载是二程兄弟的表叔,世称横渠先生。
他最著名的口号是&ldo;为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平&rdo;,创造了我国豪言壮语的又一高峰,
邵雍曾想把毕生所学传授给二程兄弟。
然而二程兄弟正沉浸在&ldo;天理&rdo;大道之中,哪得工夫学这些前知小学?
有一次,邵雍与程伊川同坐,听闻到一声雷响。
邵雍有意问程伊川:&ldo;你知道这雷从何方起么?&rdo;
没想到,程伊川眼也不抬,用了一种脑筋急转弯的方式回答:&ldo;从起处起!
&rdo;,枉费邵雍一片苦心。
即便如此,天天一起厮混,二程兄弟对邵氏之学多少也有些耳闻。
有一次,大程明道先生在监考,闲极无聊,回忆起邵雍所说,就试着推算起来。
算着算着,就摸出门道了。
出来得意地对邵雍说:&ldo;你的数学,只不过是加一倍法。
以此推知西汉扬雄的《太玄》都不济事。
&rdo;
大程夫子竟有如此悟性,这让邵雍大为震惊。
他不禁拍着大程的背,说了一句:&ldo;大哥,你恁聪明!
&rdo;(这可是古籍上的原话,试着用河南话读读一定很有味道)
二程兄弟最终没有承邵氏衣钵,他们有自己的学问体系。
邵雍又将希望寄托在吕公著和司马光身上。
看中他们,并非因为其富贵权势。
像变法新贵章惇等人想要学先生的数学,都被其婉拒了。
选吕公著,是因为其聪敏;而选司马光,则是因其专心。
可惜此二位也没有兴趣学邵氏的学问。
政事之余,司马光将全部精力倾注于《资治通鉴》的编撰上了;而吕公著更以生死解脱为大事,无暇顾及于此了(其祖上吕蒙正曾发愿:&ldo;不信三宝者,愿不生我家。
愿子孙世世食禄于朝,外护佛法&rdo;)。
门人弟子中首推王豫和张岷,但此二人才力不足于弘道。
邵伯温年纪尚轻,更无法膺此重任。
王豫因种种因缘,未能将邵子之学弘扬,最后只能把老师的书殉葬于枕中。
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