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我想了想,点头道:“好吧!
我就给你们讲讲是什么正宗的茅山养鬼术!”
道家自古就有驱鬼、役鬼的说法。
特别是道教茅山派形成以后,多为攻击型的法术。
但是任凭法术多高,都会因人体质不同而被限制。
为了弥补人体质的所限,于是茅山有高人想找一种外力弥补身体的限制。
经过几代高人的研究,终于有了一种法术,通过这种法术可以豢养一些鬼,借助这种外力协助做一些事情。
类此宠物一样,但是比宠物厉害的就是,豢养的鬼可以为主人带来财运,还可以帮助主人做一些不能做的事情。
可是鬼自身带着衰、背、霉、恶等几种不好的运气,于是有些道士就打起了小鬼的注意。
所谓小鬼就是未成年的孩子,多是因为各种先天条件不足,胎死腹中或者生下来后,因为一些其他原因死去的小孩
在众多的小孩尸体中,尤以被父母打胎或抛弃死亡的,不满周岁的孩子身上的怨气最重。
因此有道士为了得到这样的尸骨,做出了一些有悖天道的事情。
茅山第十三代掌门,把养小鬼列为十大恶法,明令禁止派内任何弟子不用任何借口养小鬼。
后来茅山派渐渐势弱,弟子四散到各地。
一些心怀邪念的弟子,开始偷偷养小鬼害人。
到了清咸丰年间,天平天国席运动卷了茅山,丢失了很多典籍。
到了近代,日本侵华的时候,茅山派遭受毁灭的打击。
虽然茅山派毁于战乱,很多法术失传。
但是养小鬼的方法却奇迹般的保存了下来。
现在马来西亚、新加坡、缅甸等地都有养小鬼的方法,和茅山养小鬼的方法大同小异。
特别是泰国,称养小鬼为古曼童。
养小鬼主要是选择好,小孩的尸骨。
现在打胎的泛滥了,所以一些利欲熏心的人都在医院里收来被打掉的婴儿的尸体,选择体型完好的,制成干尸。
然后从不满十岁的孩子身上炼出尸油,这样的孩子需要男女各十具。
再把炼出的尸油分四十九天,每天在子时开坛,一边念咒一边把尸涂抹在婴儿的干尸身上。
这个时候原来有巴掌大的蜷缩在一起的婴儿干尸,慢慢舒张开。
但是整体体型却缩小了。
功力高深的的法师,一般可把婴儿干尸祭炼到拇指大小。
这时候就可以供奉他了,现在人多用红色的小棺材。
但是正确的方法却是用玉寝,安放婴儿的干尸。
在每晚的子时,用刀割破中指,滴血供养九九八十一天,这时候要要注意自己养的小鬼是男的还是女的,说的简单就是难小鬼用左手中指,女小鬼用右手中指。
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