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第70章 四象（第4页）

年少正是争强好胜的年纪，投壶这样不会产生伤害，又具有趣味性，又能够产生胜负的运动，十分被孩童喜爱。

御也不是骑马驾车，而是总结各种兽类的特性，然后降服为己用。

前世便有孔门七十二贤之一的公冶长通鸟语的传说。

更何况这个玄幻世界。

试问哪个孩子顶得住一个听话的宠物。

墨家更是能够造出各种机关，机关玩具那个孩子能够顶得住。

这样一来孩子心中王阳明等人的比重越来越高。

王阳明等人的话慢慢被孩子们记在心中，又回家潜移默化的影响家中的大人。

理越辩越明，慢慢的整个渔村开始形成了仁义智勇信的价值观。

而五德拆分可以划分出数种品德，忠孝礼义仁智信，温良恭俭让。

五行七星合元辰，十二元辰之所以流传，便是和天生道德挂钩，才得到了世人的认可。

逐渐完整的善的道德观在整个渔村架构了起来。

至于四恶贪嗔痴怨，是人心之私，既然是人心之私就难以展于人前。

除非大环境充满私欲，有人率先解开了遮羞布，让自己的恶赤裸裸的展现在人前。

然后表现出因为恶，自己获得巨大的利益。

但是四恶分身慢了一步，只想着私欲，没有让恶的道德观成为主流。

因为恶的道德观成为主流，他们就难以从其他人手中获得利益了。

这也是为何恶难以成为主流，有私欲的人将私欲的思想传播出去，便会破坏自己的利益。

赵轩突然发现自己好像有点不公平了，渔村实在太小了，小到所产生的利益，只能勉强满足四恶分身两家。

这样四恶分身因为自己的私欲，永远不会让第二个人去分润自己的利益。

那么它们的理念就不会传播出去，他们的势力只能局限在两家之间。

得道者多助，失道者寡助。

反过来多助者得道，寡助者失道。

现在四恶分身唯一能够逆风翻盘的机会就是融入集体之中，将渔村发展起来。

虽然说仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

但是还有饱暖思淫欲，饥寒起盗心的说法。

王阳明他们没来的时候，渔村的情况虽然算不上饥寒交迫，但是确实已经起了盗心。

只是还没有具体实行，然后王阳明就来了，王阳明为大家带来了希望，让众人的盗心沉寂了下来。

如此四恶分身要想翻盘，就要让村民们没有生活的威胁，甚至十分富足。

如此富足的环境会让人失去进取之心，然后生出酒色财气的私欲。

从而彼此互相夺取财富，这样也就产生了仇恨，怨恨，嫉妒，愤怒等等负面情绪。

之后暗中挑起村民们的争斗，让村民们死在为了私欲的战斗中。

从而激发出更大的仇恨，让村民们即便醒悟之后，也因为仇恨不得不继续杀戮。

毕竟你若是宣扬孝悌，忠义，你就要为你的父母兄弟姐妹，妻子好友报仇。

赵轩的意识分身静静的观察着，结果四恶分身确实开始暗中帮忙，让出海捕鱼的村民每每都有大收获。

慢慢的整个渔村开始富足起来。